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非常具体了。

    他联想到山中平板车上那一袋袋尸块和内脏组织。

    宋连将手稿拿给老仵作辨认,老仵作当即丢了拐杖,脸上写满震惊。

    “这、这莫非就是、丢失已久的《欧希范五脏图》?!”

    “欧希范五脏图!”宋连知道这个。确切的说,所有接受过现代法医教学的人,都应该在“法医学发展史”中听到过这个图。

    或许医学生也应该熟知这个传说中的、开创人体结构探秘先河的宝藏图。

    传说中这张“欧希范五脏图”的“欧希范”不是医生,也不是仵作,而是五代十国末期的叛军首领。

    他在湖南地区发动一场叛乱,后来被镇压,欧希范和他的五十多名核心党羽被俘,遭到凌迟处死。

    这是一场真正的“公开处刑”,并且是以“凌迟”这种极为残忍的、将人体逐步分解的刑法。当时,有一位“医官僧”和一位道士亲眼见证了整个行刑过程,并把他们所观察到的人体内脏、血管、骨骼的位置、形态、尺寸等详细绘制了下来。

    宋连他们在现代史料上看到的关于这幅人体器官图的最早描述,是沈括在《梦溪笔谈》中记载的。

    宋连还记得书中对这幅图的描述,说它精准度极高,对肝脏、肺部的“叶”的数量位置,都有详细记录;还提到“喉中有二十四骨,其形如环,食管在后”这样的细节描绘。而现代解剖学则印证了他所描述的这些,都是客观真实的。

    现在宋连手捧这个疑似失传的医学宝典时,沈括应该还没有将它写进《梦溪笔谈》当中。也就是说,此刻他在历史的时间轴上,先于沈括看到了这张图。
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