您现在阅读的是
我看书斋www.5ksz.com提供的《没你就不行之重启》260-270(第4/14页)
铸造我自己的钱币。
甘肃自古就是铜产区，而今甘肃属凉州。铜矿就是现成的。
四爷选了五枚铜钱交给桐桐，桐桐给编上漂亮的丝线，然后放到匣子里，回头请带回去送给刘备，看看我们这个钱币的成色。
桐桐又另外准备了几箱子玉石是的！河西走廊、西域玉石，这在而今是奢侈品，是高级贸易品。
也会是极好的贿赂品！回头就找机会给各家的大臣送一送。
四爷骑在马上，白雪皑皑的祁连山就在不远处，牧民的帐篷一顶一顶的散落其上，“二叔，往西太远了，就不远走了。这就是凉州了。”
凉州最重要最核心的都给你看了，这是别人没有的待遇，那自是咱们最亲近的：而今再看，您觉得你们的胜算有多大？
关羽：突然就生出了英雄末路之感。
他什么也没说，在凉州耽搁的时间太久了，他得走了。
走的时候，桐桐给带了不少东西。像是玉石，她给刘藿带了，也给甘夫人了，黄夫人也带了一份，又有给关羽、张飞的，连糜竺和糜芳也都给准备了，还口口声声的称呼其为舅父。
糜家不是富商吗？不是做生意吗？生意可不止在荆州，走出来看看，商机有多少。就之这些玉石，你糜家在荆州能买来多少？
咱不跟人交恶，对我有意见没关系，不想跟我好也没关系，我愿意跟你好。
你不理我，那我先理你。咱慢慢处嘛，处的多了，你就知道我很好了。但我要是都这样了，你还是觉得我不好，那一定是你的问题。
既然不跟我好，那你也别好了吧！这么不懂事，留着就碍事了。
反正，咱先把事做前面：我们就是这么坦坦荡荡的磊落之人啊！
跟关羽依依惜别之后，看着他带着人走远了，桐桐跟四爷嘀咕：“来了一趟，啥也没带。”
四爷：
“你说要嫁姑娘吧，给点嫁妆啊！”人家没给！
四爷：
“你要说拿你当儿子，给儿子娶亲，准备点聘礼吧？”还是没有。
四爷：
“反倒是叫咱搭进去那么多，给捎带回去了。”
四爷：
“这一点就没有曹操讨人喜欢了！”曹操是真给！
四爷：刘备不是不给，估计是没有。真没有！
“反正跟他们处着吧咱是吃亏了的。”
四爷：他拉桐桐，“走走走！回家！包饺子去。”
于是，晚上吃到了酸菜油炸馅儿的饺子，那叫一个香！
桐桐又嘀咕：“关二爷也没说留下来给咱办了婚礼再走。”喜欢拜关二爷。
四爷一边吃一边小怼一下：“他怕是没带新婚贺礼吧。”
桐桐没有被怼的自觉，还说四爷：“有道理！”
四爷：行吧！人家不管咱了，“咱自己筹备婚礼？”
“好！”桐桐说着就道：“你筹备，我得找一趟柯比能。”
鲜卑？
“嗯！我给他写信要跟他谈谈，他没理我。”
四爷：
“我去找他谈！”
四爷：
“谈不拢我就杀了他，换个能谈的跟我谈。”
四爷：
“陕北那地方有煤矿！”主要是想找个理由把版图再往被推一线，现在煤矿还没有大规模的开采使用，为数不多的煤矿还都在中原地区。这种情况下，不往北推也不行。
四爷：你想要那块地方，那你之前跟人家约谈，谈什么？谈把那块地方给你？
桐桐：她把饺子往嘴里塞，“先谈嘛，试试软硬。”
他们做他们的规划，而在江东的孙权，也收到了消息。
这种境况之下，孙权做了一个决定：跟曹操称臣，然后派鲁肃跟刘备求亲。
周瑜快被气炸了，拂袖而去。
初春时节，刘藿正拿着姐姐捎回来的玉石，满心欢喜。就听闻，江东来了使臣，求亲来了。
“求亲？姐姐嫁人了。”刘藿说完，手里的玉石掉匣子里了，她怔怔的抬头，“求亲？”
“是！”
“为何人求娶我？”
“江东之主。”
孙权？可可孙夫人是孙权的妹妹，她嫁给父亲，就是我的母亲呀！如今为何又要将我嫁给孙权？
此事刘备应了，联姻与而今的形势大有裨益，故而，此婚事可。
刘藿几乎是还未曾反应过来，便穿上了嫁衣，被送上了往江东去的船只。
她坐在船上，看着远处的荆州：第一次离开荆州，是坐在囚车上，跟着姐姐被押送到了邺城；第二次离开荆州，是坐着船只，被父亲许给孙权。
孙权已是壮年，有妻有子，她此去说是夫人，可如何跟原配相提并论？
刘藿看着江水，想喊一声父亲，可一出声却成了：“长姊长姊”
桐桐收到消息的时候正在草原上，她把信合上：刘藿也十五岁了，是到了出阁的年纪了。
万万没想到，自己改变了她必死的命，她的人生却朝着另一条路拐走了。
孙刘互相联姻，孙权认为曹操西北稳固，北边有自己和四爷帮曹操牵扯鲜卑人，他便有能力南下讨伐江东。
故而，他一方面跟曹操称臣，一方面有巩固跟刘备的关系。
这个决策保守，但不能说错了。
而在这样的大局之下，刘藿的命运其实跟大多数人的命运是一样的，随着这个时局在变她若自己不能掌控，那便谁也无法掌控。
自己还能为她做什么呢？
给孙权写一封信，表示重视而已。其他的便什么也做不了了。
可能对刘藿来说，这不是个好事！但对大局来说，可以笃定，这不是一件坏事。
这意味着进入了一段相对稳定的时期。
唯一要留意的是紧挨着关中，有秦岭相隔的汉中，汉中而今是被张鲁占据着。
周不疑提议，干掉张鲁，吞汉中。
但是从凉州进入汉中的路只有一条，要经过崇山峻岭。打下来容易，守起来其实是有些难的。
张鲁这个人呢，他的身份有些特殊。他不仅是军阀，还是五斗米道的师君。
这个五斗米道是张鲁的祖父创立的，因为入教要缴纳五斗米而得名。本来祖上就有这样的基础，再加上张鲁的母亲是个很神秘的女性，她精通养生之术，也因为养生之术，跟益州牧刘焉的关系就比较好。
因为刘焉的支持，张鲁跟一个叫张修的在早些年就攻打汉中，得手之后，张鲁袭杀张修，把同伴杀了之后，吞并了部将，把汉中就据为己有了。
而今统治汉中的就是张鲁和他的五斗米道。
这种跟教义结合的统治，很容易给当地的百姓洗脑。就是说，打下来或许不难，但是治理的难度很大。杀张鲁，这个不可行，会引起当地百姓的仇恨。
毕竟，他治理的法子不是设立官职，他是‘祭酒’管理，‘祭酒’是宗教身份。
比如，‘义舍’就是从这里开始的，路边的房子放上米，路过的人或是流民都可以免费用。吃是可以的，谁都不可以多吃，要不然神明就会惩罚。
这也确实是救助和吸引了很多流民，在汉中过着相对安稳的日子。
再比如
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）【请收藏我看书斋 www.5ksz.com】