我看书斋 > 虐心甜宠 > 没你就不行之重启

580-600
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宫人隐约之间知道一些东西。

    太液池里发现的一具女尸,被认出来是被李显临幸过的宫女。因为李显随手赏给这宫女一个女环,还挂在衣服的腰带上。

    而这个女尸是怎么死的呢?是因为武家的哪个子弟在宫里醉酒,把这个宫女给玷污了,事毕之后,才想起这宫女挣扎的时候喊说,‘我是陛下的人’!

    为了不引起麻烦,偷偷把人给溺了。

    这件事就算是管事知道了,也会闭嘴的。只要李显想不起这个人,那这个人就没存在过。

    这种事自然是越少人知道越好,绑上石头,不能用麻绳绑,这玩意会先腐烂。得用牛筋,只要捆住扔下去就行。只要没有捅破,就不会有人知道。

    宫里就是这样的地方,这个主子倒了,换另一个主子。活泛的人从不乏主子庇护,故而,他们就算是帮凶,谁又能把他们怎么样?

    桐桐看着卷宗,溺死这个宫女的太监也找到了,他们的陈述是:本欲扔入太液池伪装溺水,可此女挣扎太过,身上有多处淤青,一旦尸体漂起来,便能从淤痕推测出此人并非失足落水。那就只能沉尸!

    而且,宫门进出必有检查,一旦出了纰漏,花费代价打点就算了,关键是漏了主子的事,那可就坏了。

    所以,宫里杀人,宫里藏尸,就成了这样。

    这是百姓无法想象的!那可是帝王的所在,帝王是神邸,这是天下共同敬畏的地方。可这样的地方却出了这样的事,匪夷所思。

    桐桐把卷宗推过去,叫了三司:“看看!”

    看什么?

    裴谈先过去,看了看:这就是咱递交给大理寺的,大理寺已经复勘过了,递给了御史台。御史台只过问涉及皇亲国戚、朝臣官员的案子,他们复查了之后,没有问题,这才递给宫里的。

    三司会审就是最后的结论,一般是不会有质疑声的。

    他回头看尹思贞:“您来!”反正我没看出有什么问题。

    尹思贞为官清廉,能力卓著,但就从他的角度,他也没看出这案卷怎么了。真可谓是清清楚楚,破案速度极快。

    于是,他抬头看桐桐:“还请圣后明示。”

    桐桐再看向林源:“林大人亦未发现有问题?”

    林源凑过来看,看了三遍,然后摇头:这个案子都小心谨慎,真未发现有何处理不当之处。

    桐桐点在尸格上:“三位未发现,两张尸格所记下验尸结果,只打乱了顺序,但内容几乎出乎意料的一致。”

    三个人面面相觑:检查的同一具尸体,得出的结论不一致,这才有问题。既然都一样,那自然就没问题嘛。

    桐桐看裴谈:“裴大人是懂的!”她说着,就点在尸格上的一行,“身长六尺女尸两张尸格上都说此女身高六尺!但你们再看前面,前面记录着,此女尸因打捞不甚,尸骨散落,未能捞全,故而拼凑不出完整的骨架。那这个身长是怎么来的呢?是量了胫骨得出来的数据推测来的。”

    桐桐朝前指:“胫骨量一尺一寸,这个数据可以一致。但估摸身长,它的取值一定是在一个区间之内。在这个区间之后,两个仵作,推测出了完全一样的身高。这合理吗?”

    三个人:

    “这个数据跟测量打捞出来的衣服尺寸,并不相符。当然了,女人的裙摆,长些,短些,全凭个人喜好,用法用这个作为参考,推断出真实的身高。

    而死者的身高,在这个案子当中,也好像不起什么作用。所以,这个人多高,好像便不重要。

    可诸位,这个身份是在宫里,失踪人口就这么多,这一一比对排除,弄错的可能性极低。但要是放在天下不远,只要走出大明宫,在护城河里若是发现了这个女尸,你能知道这是谁?根据衣服配饰,来确定这个人的身份吗?你们连身高都搞错了!

    身高的推测跟哪些因素有关?第一,个体。人跟人不一样,有的人四肢修长,有的人腰长腿短上身长;第二,族群。胡人普遍更高大,他们胫骨跟身体的比例,跟中原人不同;第三,年龄”

    如果说,现在的科学到不了这一步,那么:“还有一个仵作不能忽略的东西,那就是测量误差。尸体泡在水中,皮肉缩涨,关节脱落,附在骨头上的筋膜也会因为长期的浸泡一点点的剥落。故而,实际得到的胫骨长本就不准确。跟着这个不准确的结论,得出一个确定的身高。合理吗?”

    三人朝后退了一步,躬身未能言语。

    这个时候他们懂了圣后要说什么,她想说:仵作之间在相互参考对方的验尸结果,所谓的复查已经停留在形式上了。

    桐桐看向三人:“仵作乃是贱役,世所鄙薄。可诸位大人,却需得以对方给出的结论来判定案子,无人觉得不妥吗?仵作敢违背诸位上官吗?出了人命,若是高门大户之人作案,仵作敢得罪他们吗?先不论他们的能力参差,单就他们受上官干扰,不敢也不能有所坚持,那这刑狱能清明起来吗?”

    三人:

    “在襄阳时,有仵作名关青者,一眼看出所谓火灾有异,可他能如何?”桐桐看向三人,“老仵作有句话,是这么说的,‘干这一行的,三分看骨头,七分看明府脸色’。这能怪他们呢?他们得活呀!”

    三人:

    “泡在水里时间长的尸体,在这个行里,把这个叫‘阴腊肉’。只要见了阴腊肉,他们给的永远是八个字,‘体无完肤,难以详查’。他们几乎从不说‘确系某伤’。为什么?因此只有如此,才能活的比自己的师父命长。”

    三人:

    桐桐起身,看三人:“假使有一崔姓子,在娼馆跟别人争风吃醋。酒后一时失手,推搡之下,致人死命。仵作验尸,看主官脸色。主官与崔姓乃姻亲。他这尸怎么验?这个验尸结果,一定会附和主官。这人不是被人推搡致死的,而是过量饮酒,酒后站立不稳,跌跌撞撞,最后摔死。身上的擦伤,是跌跌撞撞磕碰的。那摔死自然是意外死亡,与人无尤。”

    三人:

    “如此之下,刑狱何来清明?”桐桐的声音都不由的高起来了:“三位官声极好,有口皆碑。可如何呢?宫里的案子,我亲自盯着的案子,你们三位大人亲自参与的案子,还出了这样的纰漏。那么敢问,这长安有多少冤案,我大唐的天下有多少冤案?”

    三人:也没有骂错吧!他们跪下领罪:“臣等万死。”

    “诸位也知,我读书不多,比不得诸位饱学之士。但我记得,《尚书》中说,‘刑罚世轻世重,维齐非齐’,此话何意?刑法需得随着世道的变化而调整,但其核心不能变,那就是公平公正。

    孔子说,‘刑罚不中,则民无所措手足’。这又是何意?刑罚不公,必致使天下失序。今天,我就请教诸位,对先贤文章,我解的对还是不对?”

    那自然是对的!

    “所以,春秋战国时,就都主张‘刑无等级’、‘法不阿贵’管子又说,‘法者,天下之程式,万事之仪表’。此话诸位认同否?”

    自然!自然是认同。这是说法律是治国的基石。

    “孟子说,省刑罚,薄税敛。可见,司法公正,刑狱清明,是与轻徭薄赋同等重要的大事。若刑罚不中,则恶不可惩,善不可劝。如此之下,天下失序,民心尽散,岂有不乱之理?天下乱,黎庶亡。可见,此事关系民生疾苦,不能等闲视之。”

    话说到这里,她就停下来了,不往下说了,只道:“如何能从根子上慢慢解决这个问题,诸位回去好好想想,递

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