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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第3章 唐尧虞舜贤臣汇传(第2/16页)
情温厚沉静、气度谦和宽和，身形温润儒雅、眉目清正平和，专精秋日天象、肃杀时序、昼夜渐短、寒霜起落之理。秋日万物收敛、草木凋零、风霜渐起、五谷成熟，为岁功收官、万民收获之季，时序精准与否，直接关乎一年收成、举国温饱。帝尧深知秋序之重，遂命和仲远赴西极昧谷，专司秋日观测、正定秋分节气。
帝尧朝堂谕令：“西极昧谷，日落归藏之地，秋气肃杀、霜露渐生、万物收敛、五谷归仓。此地时序飘忽、寒霜无定、秋风无常，百姓秋收晾晒、冬储筹备，常遭寒霜早降、秋风骤起之害，一年辛劳付诸东流。卿专精秋序、深谙收敛之道，今命卿远赴西极，观测日落之候、核定秋分之时、记录寒霜起止、推演秋风流变，安定西土岁功！”
和仲恭谨叩首、从容领旨：“臣谨记圣君安民之心，必远赴西极荒隅，朝夕观测、细致推演，厘定秋分节序、校准落日时刻、预判寒霜风霜，令西土万民秋收有序、颗粒归仓、岁岁安稳！”
西极之地风沙辽阔、旷野苍茫、昼夜温差极大、落日苍凉萧索，人居稀疏、风烈霜重、环境苦寒。和仲居于西极高台，朝夕目送落日、夜观星象流转，秋日测风霜起落、草木凋零、五谷成熟、候鸟南迁之候，冬日比对寒霜厚薄、昼短夜长之差，常年奔波旷野、不惧风沙苦寒、不畏岁月孤寂，潜心核定秋日时序。
历经数载潜心核验、反复校正、层层推演，终正定秋分节气、划定秋收时节、预判寒霜起落、区分秋风强弱，完善西土四时历法，传布西极诸部、河西之地。自此西土百姓秋收有度、晾晒有时、储冬有序，规避寒霜骤降、秋风毁谷之患，岁岁丰收、仓廪充盈。
和叔年少沉稳、心性坚毅、行事果决，身形挺拔刚正、目光笃定沉毅，专精冬日寒序、极夜天象、冰雪流转、闭藏之理。北方之地苦寒辽阔、冰雪绵长、严冬肆虐、万物闭藏，冬序不定则春生无根、岁功难续，为四时闭环之关键。帝尧遂命和叔远赴北地幽都，镇守极寒、正定冬至节气。
帝尧正色谕之：“北地幽都，极寒荒隅、冰雪连绵、冬日漫长、万物蛰伏。此地寒冬无度、风雪无常、冻土深浅不定、闭藏时序不明，百姓冬藏无度、春耕无凭，岁岁饱受严寒风雪之苦。卿通晓冬序、深谙闭藏之道，今命卿远赴北地，镇守幽都、观测极寒、核定冬至、推演冰雪流转，安定北疆万民、闭环四时岁功！”
和叔躬身领命、声容坚定：“臣必远赴极寒、坚守荒隅，日夜观测冰雪消长、昼极夜短、寒气流变、万物蛰伏之候，精准厘定冬至时序，补齐四时闭环，令天下四序周全、岁岁循环有序！”
北地幽都千里冰封、万里雪飘、寒风凛冽、冰雪漫漫，常年天寒地冻、人烟稀少、草木稀疏、生存极难。和叔居于北疆寒台，顶风雪、冒严寒、历霜雪、度酷寒，年年冬日坚守高台，记录冰雪厚薄、冻土深浅、极夜长短、寒风起止、万物蛰伏苏醒之期，数年寒暑不辍、初心不改、职守不怠。
历经数载风霜坚守、反复推演校正，和叔终正定冬至节气、闭环春夏秋冬四时完整时序，补足上古千年缺失的冬日历法，与羲仲、羲叔、和仲三人所定三季时序合而为一，形成四时有序、四极分明、昼夜精准、寒暑有凭的完整上古历法体系。
四贤既成四时历法，合辑成册、传回帝都，共同上奏帝尧，详述四极天象、四时流转、节气更替、农时准则、物候规律，条理缜密、论据详实、推演精准、分毫不差。
朝堂之上，羲仲手持四时全册，率三弟一同跪奏：“臣兄弟四人，分守四极、遍历四方、历经数载、朝夕观测，今正定春夏秋冬四时八节、二十四气雏形，核定昼夜长短、寒暑起落、风雨流变、万物生藏之候。春生、夏长、秋收、冬藏，四序闭环、循环有序、岁岁无差。天下万民可依时耕种、顺季劳作、应候收获、按时闭藏，从此农桑有凭、岁功有稳、民生有安、天道有序！”
帝尧览阅全册、逐条细观、反复核验，见历法缜密周全、时序精准无误、贴合天地万物、适配九州民生，龙颜大悦、满心宽慰，起身抚其四肩，温声赞叹：“卿四兄弟，世守天官、潜心天道、不慕荣华、甘于荒寂、遍历四方、历经寒暑，以一己勤勉换天下万民安乐，以数载坚守定万古四时秩序，功德巍巍、泽被苍生、功垂百世！若无四贤，上古民生无凭、农桑无度、岁功无稳，天下难成清平之世！”
自此唐尧一朝颁行完整四时历法，通行九州万国、遍施天下黎民。上古蛮荒无序、时序混乱、耕桑无凭的千年乱象彻底终结，华夏先民自此顺天应时、耕植有度、劳作有序、岁岁丰收，华夏农耕文明根基自此牢牢立定，千秋万代沿用不衰。
羲和四贤不争权、不贪功、不逐利、不慕名，终身坚守天职、潜心天道、甘于清寂、勤勉奉公，功成不骄、德成不矜，终其一生恪守臣道、顺天安民，为上古第一清正职事贤臣。
唐尧朝堂，除天官四贤之外，更有八恺、八元十六族贤臣，济济一堂、各展所长、分治天下、辅成太平。
八恺者，上古高阳氏颛顼帝后裔八贤也，分别为苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。八人自幼承袭颛顼厚德、秉性中正、性情温良、品行端方，家族世代积善、代代修德、人人贤明，世济其美、不陨其名，累世隐德、未曾显达。
苍舒为八恺之首，年高德劭、气度恢弘、身形魁岸、面含敦厚正气，眉目开阔、目光深远沉稳。其人生性宽和睿智、通达事理、体恤民情、善理庶务，深谙水土治理、民生安顿、邦国庶务之要，遇事从容有度、处事公允持平、待人宽厚仁德，为八恺众贤之首、朝野耆老重臣。
隤敳性情恭谨端严、行事缜密细致、守礼奉公、沉稳有度，擅长厘定规制、整饬秩序、梳理庶务、规整民俗，凡事有条有理、有章可循，最善规整纷乱、安定人心。
梼戭心性纯粹忠正、为人耿直坦荡、不偏不私、刚正守礼，善察民情疾苦、通晓乡野利弊、体恤百姓辛劳，凡事以民生为先、以公道为本。
大临气度谦和、行事稳重、胸襟开阔、善于调和，通晓人情世故、熟稔部族纷争、擅长化解隔阂、协和万邦、安定邻里。
尨降秉性刚毅正直、行事果敢公允、不畏繁杂、不辞辛劳，擅长实地督办、巡查四方、核实民情、纠察疏漏。
庭坚博学通识、深谙礼法、熟稔古制、通晓文史，擅长教化民俗、规整礼乐、梳理典章、传承古道。
仲容心性恬淡守正、行事谦恭有度、沉静务实、不事张扬，擅长安抚百姓、规整乡俗、敦睦民风、清净地方。
叔达年少老成、心思缜密、勤勉务实、任劳任怨，擅长细碎庶务、农事督导、民生核查、四方巡守。
八恺一族，八人同心同德、同贤同德、各有所长、各司所能，自颛顼以来世代贤良、累世积德、品行昭著、声名内敛，帝尧临朝之初，知其贤而未及擢用，令其隐于乡野、守德安居、未登朝堂显职。
及至虞舜辅政、总理天下庶务，深知八恺厚德大能、济世之才，遂禀明帝尧，举荐八恺入朝，专司后土之职、总理水土山川、百物庶务、四方民生。
舜于朝堂正色进言：“高阳氏八子，世有厚德、代代贤明、秉性忠良、通达治道，隐忍乡野、累世不耀、积德济人、品行无瑕。此八人皆有济世安民、治理水土、绥理四方之大才，久弃不用实为朝野之憾、万民之失。今恳请陛下擢用八恺，令其分理九州水土、规整四方庶务、安顿天下生民，必能百事时序、万物有序、四方安定、民生和顺！”
帝尧素知八恺贤名、久闻其德，欣然应允，即刻
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