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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第4章 夏禹臣僚汇传(第2/16页)
思缜密通透、处事果决稳妥、吃苦耐劳、不畏险远。自幼遍历山川、踏遍沟壑、熟知九州地脉、通晓山河走向、辨识水土物性、深谙泽涝根源。其人善观山势、善察水脉、善辨荒泽、善识险阻，山川高低、河道曲直、淤塞深浅、泽涝广狭，一望便知、了然于心。
伯益为人谦逊恭谨、忠直无私、任劳任怨、不矜己功、不避艰险，最擅勘山定脉、寻源导流、踏勘荒泽、区划水土，为大禹踏勘九州、遍历四海、测绘山河、区划疆域第一得力贤臣。
次举后稷，掌治水农安、民食赈济、荒田复垦诸事。
后稷形貌质朴苍劲、身形敦实厚重、面容风霜醇厚、眼神温厚悲悯，性仁厚笃实、勤恳忠正、体恤民苦、深谙农道、精通民生。历仕尧舜两朝，专司农政、教民稼穑、规整田亩、疏通农渠、普及耕作，熟知水土适配、田亩规制、沟渠疏导、荒土复垦之法。
洪水泛滥之后，田野荒芜、五谷绝种、农渠尽毁、地力淤积、万民无食、饥寒交迫。后稷随军治水，专司安顿流民、赈济饥苦、复垦荒田、疏通农渠、补种五谷、涵养地力，治水不忘安民、疏河不忘固本，保治水岁月之中万民无饥寒、九州无绝生。
再举皋陶，掌治水刑规、军纪法度、民力规整、纠察懈怠诸事。
皋陶身形端严刚正、眉目肃然凛然、神色庄重肃穆、气度清正威严，性刚直公允、严明持正、秉公无私、善恶分明、赏罚有度、法度森严。身为大理重臣，掌天下刑狱、肃正朝纲、规整民行、严明法纪，一生公正不阿、刚正不私。
治水大业，动用天下民力数十万、跨越山川万里、历时十数载，人多则弊生、众繁则乱起，必有懈怠偷安、推诿避苦、私损公物、贻误工期者。皋陶随军坐镇，专司规整治水军纪、严明劳作法度、纠察懈怠惰工、惩处奸私舞弊、公允赏罚、安定人心、肃整队伍，令百万治水民力各司其职、各尽其力、纪律严明、万众一心、无乱无弊。
又举竖亥、大章二臣，掌九州测距、测地勘界、丈量山河、核定疆域诸事。
竖亥身形修长劲健、步履轻盈迅捷、筋骨强健、耐力无双，性沉稳内敛、细致入微、一丝不苟、善于远途跋涉、精于丈量测距、熟于疆域核定。其人天赋异禀，步量山河精准无差、丈量广袤毫厘不乱，九州万里山川、千重泽野、百道江河，皆可徒步丈量、精准区划、尺度分明、疆域清晰。
大章身形魁梧端稳、步履厚重沉实、心性缜密严谨、做事规整有序，擅长测山高、量水深、定地势、核宽窄、辨高低、算广袤，与竖亥一文一细、一长一稳、互为辅佐、相辅相成，共为大禹丈量九州、划定山河、核定水道、区划荒泽的两大丈量贤臣。
复举奚仲，掌治水器械、舟车制造、器具修缮、百工供给诸事。
奚仲身形清俊灵巧、眉目聪慧灵动、心思精巧缜密、手艺冠绝天下，性巧思务实、善于创制、精于百工、长于器造。上古洪水滔天、泽野遍地、山川阻隔、无路可行、无具可渡，行路艰难、转运不易、物料匮乏、器械简陋，极大阻滞治水进程。
奚仲随军治水，专司制造舟船、打造车辆、修缮器械、创制工具、供给百工、转运物料，随山水地势改制器具、随治水所需创新器物，渡绝泽、通险路、运物资、济人力，以百工之技补天地之险、以器械之利济治水之艰，为大禹遍历九州荒泽提供万般器具便利。
六臣既定，各司专职、各展所长、各担重任、各领其功，组成大禹治水核心班底，文武兼备、智勇俱全、农商并举、法度并行、器测相辅，结构完备、权责分明、人人实干、个个栋梁。
班底既成，大禹再行征召、广纳天下义民、征召四方劳力、集结九州壮士，不问出身、不论贵贱、唯勤是取、唯勇是用、唯实是举，一时之间，天下苦水患久矣、万民盼治心切，四方百姓踊跃应征、万众同心、奔赴治水大业。
择吉日、斋戒告天、辞朝践途，大禹率六臣、领百官、统民力，辞别舜帝、辞别朝堂、辞别王畿，踏出都门、奔赴九州四海、荒山恶水、绝域荒泽，开启上古最壮阔、最艰苦、最漫长、最不朽的治水征途。
临行之日，舜帝亲率百官送至南郊，遥望群臣万民浩浩荡荡奔赴四方大水，帝神色殷殷、语重心长，对大禹一行言道：“此去千山万水、经年累岁、艰险无常、生死难料，山河荒泽遍布、瘴疠丛生、风雨无度、劳苦至极。汝等众贤，心怀济世、身担大义、为民赴险、为国纾难、为万世开太平。
朕居于朝、坐镇中土、统筹后方、供给物资、安抚家属、稳固根基，绝不使前方贤臣万民有后顾之忧、绝不让治水大业有匮乏之弊。愿汝等逢山开路、遇水导流、历尽千难、终成大功、涤荡洪灾、永定九州！”
大禹率众臣躬身叩拜、再辞圣君，转身策马前行、义无反顾、奔赴四方。
自此，大禹在外十三年，三过家门而不入、昼夜奔波而不歇、历经艰险而不退、饱受劳苦而不怨，遍历九州荒泽、踏遍四海江河、穷尽千山万水、走遍绝域荒原。
初行治水，大禹与众臣议定万世治水总纲、全域疏导方略、九州施治次第，君臣齐聚旷野、围坐论道、细究水理、区划山河、排布全局。
旷野风急雨疏、水雾弥漫、满目汪洋、四野荒芜，波涛声声不绝、泽野茫茫无边。大禹立于高丘之上，披风沐雨、远眺四海洪波，回身对伯益、后稷、皋陶、竖亥、大章、奚仲六臣从容论道，定下治水万世心法。
大禹沉声言道：“今日天下大水，泛滥九州、浸没山河、荒芜四海，世人皆知水患为祸，却不知水祸根源何在。天地之水，有源有流、有干有支、有聚有散、有壅有通。
昔日鲧治水九年，不识水性、不明水理、不通水道，见水即堵、遇涝即塞、聚水不泄、积水不疏，是以水无路可走、无地可泄、无川可归、无海可入，郁结日久、溃决日甚、泛滥日广、灾祸日深。
我等今日治水，彻底摒弃壅堵拙法、全然改用疏导大道。总纲有四，万世不易：一曰寻源，遍寻九州江河源头、理清流水本末；二曰导流，疏通主干河道、令大水直通沧海；三曰开支，分引支流沟渠、散泄山野积水；四曰泄泽、填平淤荒、疏通湖沼、收纳余涝。
先治主干大江大河，再治支流细川沟渠；先通高山峻岭水道，再平平原泽野淤荒；先疏九州核心水脉，再清四海边角余涝。由大及小、由远及近、由高及低、由急及缓，层层疏通、步步导流、全域肃清、万世永定！”
伯益拱手应道：“主公所言，深得水理、尽合天道、通透万世治水大道。天下大水，唯堵可积、唯疏可泄、唯塞可祸、唯通可宁。臣请先行，遍历九州山川、踏勘四海荒泽、测绘山河地势、记录淤塞点位、区划施治先后，为主公开路寻源、定方立策！”
后稷亦上前拱手：“治水必以安民为本、以固农为根。水过之处，田荒民散、五谷不生、饥寒相随。臣请随军先行，每至一地、先安流民、再治水患、先济民生、再施疏导，劝民复耕、储备粮储、安抚老小、固结人心，使万民虽处治水劳苦之中、无饥寒流离之苦！”
皋陶正色进言：“大业浩大、民力众多、岁月漫长、山川辽远，无规矩则无秩序、无法度则无恒心、无赏罚则无勤惰。臣请随军督阵，严明军纪、规整民力、奖惩分明、纠察懈怠、肃整风气，使百万劳力人人尽力、个个实心、同心同德、共平洪波！”
竖亥、大章齐声拱手：“臣请遍历九州、步步丈量、寸寸测绘、核定山河高低、水道曲直、泽野深浅、疆域广狭，精准制图、详实记录、分毫无误，为主公
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