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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第4章 夏禹臣僚汇传(第9/16页)
狭，水土均衡、物产适中、民俗淳厚、万国辐辏。
伯益以黄河为北界、淮源为南界、华山为西屏、中原平川为东扩，居中定枢、划立中州核心疆域；竖亥、大章精准丈量天下之中、核定四方接壤边界、均衡经纬尺度、规整核心版图；后稷勘验豫地水土，不肥不瘠、不燥不涝、寒热适中、五谷皆宜、四方物产互通，定为中土中正之地。
皋陶规整中原万国诸侯聚落、合并细碎乡邑、平衡四方接壤疆域，使豫州居中镇世、疆域方正、格局端严、为九州万世中枢。
八勘梁州，位居九州正西、巴蜀全域。
梁州东依荆山、西临昆仑、北接雍土、南抵西南荒徼，高山峡谷纵横、江河发源深远、地势险峻、层峦叠嶂、川谷交错。昔年高山急水、峡谷壅堵、山洪频发、山野荒僻，治水之后，峡道通畅、源流清净、山地干爽、河谷肥沃、山林繁茂、物产独特。
伯益以昆仑为西极、巴山为东界、陇坂为北阻、西南群山为南疆，依高山大川划定梁州险峻疆域；竖亥、大章遍历高山深谷、丈量山河远近、核定峡谷边界、区分山地河谷、勘定西极疆界；后稷勘验梁地水土，河谷丰润宜耕、高山茂密宜林、矿产丰盈、物产独绝，定为中下之地。
皋陶规整巴蜀山野部族、合并山谷散居、安定西陲疆域，使梁州山河险峻而疆域有序、山谷辽阔而区划分明。
九勘雍州，位居九州西北、西陲全域。
雍州东倚黄河、西抵昆仑、北临漠南、南接梁豫，幅员最广、地势最高、源流最远、山河壮阔。西陲之地，河源始发、山川雄峻、原野辽阔、既有高山峻岭、亦有平川河谷、水土旷远、民风质朴。昔年支流零散淤塞、山洪时发、边地荒芜，治水之后，源流规整、水道通畅、河谷丰润、边地安定。
伯益以黄河九曲为东界、昆仑万山为西疆、漠南为北极、陇坂为南屏，划定雍州壮阔西土；竖亥、大章勘定西北极边、丈量万里西陲、核定河源疆域、区分山河原野、标定西北边界；后稷勘验雍地水土，河谷膏腴、原野旷远、宜牧宜耕、地利广远，定为中上之地。
皋陶安定西戎部族、规整边陲乡邑、平衡辽阔疆域，使雍州万里西土疆域定型、边陲稳固、西域归宁。
九州逐州勘定、九土逐域划分、四极逐边核定、山川逐界定型之后，大禹与众臣齐聚中土豫州、天下之中，汇总全域勘界成果、整合九州版图、规整万世疆域、核定统一规制。
幕府之中，舆图铺陈满堂、九州脉络尽收眼底、九土格局全然清晰。
伯益手持全域总图、条理分明、朗声汇总：“九州既定、九土分疆、四极既定、万界尽勘。冀州正北居中、兖州河济东北、青州正东滨海、徐州淮泗东南、扬州江南正南、荆州江汉西南、豫州中土核心、梁州巴蜀正西、雍州西陲西北。九州依山为骨、顺水为脉、四极定位、经纬分明、天然成型、万古不移！”
竖亥、大章呈上精准尺度册籍：“九州东西万里、南北八千里、四至明确、界址清晰，每州方圆广狭、山川高低、水陆比例、边界里程，尽数丈量核验、寸寸无差、册籍详实、图文对应！”
后稷呈上九土品级簿册：“九土地土九等、肥瘠有别、物产有分、农利有异，上上沃土两州、上等沃土三州、中上之地两州、中正之地一州、中下之地一州，水土禀赋全然甄别、民生地利尽数核定！”
皋陶呈上九州区划规制：“九州疆域均衡、大小相衡、险易互补、部族安定、乡邑规整、无偏大偏小、无偏强偏弱、无疆域争端、无部族纷扰，区划公允、万世可安！”
奚仲呈上制式舆图集册：“九州总图、各州分图、边界详图、水土图册、物产图册、聚落图册，制式统一、图例规整、笔墨精工、典藏成型、可传万世！”
大禹环视满堂舆图册籍、纵观九州成型格局，神色庄重、心怀浩荡，徐徐言道：“自洪荒开辟以来，天地无定界、山河无定形、九州无定名、万民无定籍。今日我与诸臣，历十三年治水、复三载勘疆，定九州、划九土、立九界、分九等、规九域、安九民，使华夏疆域万古定型、天下版图千秋不易、山川秩序永世不乱、万民聚落世代有归。
此九州者，非人力强造、乃天地天成、水土自成、山川自定、万民自归。自此之后，天下有定域、社稷有定基、政教有定规、民生有定业、山河有定形、疆域有定界，三代王基、万世华夏，皆由此九土而立！”
随即，大禹与众臣核定九州贡道、区分各州远近、规整四方朝贡之路、连通九州水陆要道，依山开道、顺水通途、贯通九州脉络、联络万国乡邑，使天下九土脉络相通、水陆相连、政令可达、民生互通、四海一统、九州同心。
同时甄别九州山川物产、区分各地珍产、核定水土所出、划分四方所贡，因地定赋、随产定贡、远近适配、丰瘠均衡，为后续王朝赋税制度、贡纳体系、官制礼法、家国典章，筑牢疆域根基。
疆域既定、九土既分、版图既正、四极既宁，四方诸侯、万国部族皆知天下有定、疆域有成、圣朝有德、社稷有基，尽数归心、欣然臣服、遵区划、守疆界、顺王制、从圣命，四海安宁、天下大同、九州一统、万世底定。
大禹勘疆定界、划分九土之功，上承尧舜公天下之盛治、下启夏家王朝之新统，规整华夏万古疆域、定型九州千秋版图、奠定三代千年社稷根基、开创华夏一统万世格局。
六臣辅禹划疆之功，各有千秋、各垂万古：伯益定九州山川脉络、立天然疆域格局；后稷定九土地土品级、立万世农本民生；皋陶定公允区划秩序、消万世疆域争端；竖亥大章定精准尺度边界、成千秋标准版图；奚仲定舆图制式典册、留万代疆域文献。
君臣同心、群贤共济、勘定九土、区划九州、定型华夏、永安天下。自此，上古水土之治圆满终章，王朝建制之序正式开启，为下一节立规制、定典章、开王制、启家天下，铺就万古不拔之基、开启华夏王朝文明全新纪元。
第四节建制立规，初开王朝典章
九州既定，九土分疆，四海洪波尽涤，天下疆域大定。自尧舜禅让、公天下垂拱以来，上古治道以仁德为本、以无为化民、以部族聚居为俗、以诸侯自治为规，历数百年风清气正、四海归和。然水土初平、版图新定、万国辐辏、九州一统，洪荒旧俗散乱无章、部族旧制简陋无度、上古旧礼疏阔无依，若无定制维系、无典章约束、无法度规整、无礼制统摄，则广土众民难安、九州大局难固、一统基业难久、万世太平难存。
大禹勘疆既毕，归朝复命，手握四海万世之功、身承天下万民之望，心怀亘古开新之志。深知治水安水土、划疆定疆域，是立国之基；建制立规、修典创章，是立王之魂。水土平定可安一时，制度方成可传万代。上古公天下之制，适于部落分散、地狭民寡、世道淳朴之世，不适于九州一统、广土众民、万国归宗、疆域定型之新世。欲终结散漫部族旧俗、开启华夏王朝新统，必革新旧制、创设新规、厘定官制、修明礼法、规整政令、统一天下规制。
舜帝临朝，坐明堂而观新定九州舆图，见九土规整、四极清明、山川有序、万国归心，龙颜大悦。环视满朝文武，群臣肃立、朝野清宁，遂转头顾命大禹，语重心长而言：“卿十三年栉风沐雨，平定万古洪灾；三载勘疆划土，定型九州版图。今日天下，疆域已定、水土已宁、生民已安、万国已服，自古圣王功业，未有若此恢弘者。
然天下初合、新土初定、民俗未一、政令未统、礼法未立、官制未备，四方诸侯各行其俗、各部族各守
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