您现在阅读的是
我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第15章 散宜生列传(第2/18页)
、其论至稳、其策至实，句句贴合民生、事事契合王道、谋谋稳固邦基、策策规避祸乱。
一日暮春，西岐风和日暖、草木繁盛、田野青葱、民生安乐，西伯处理政务既毕、闲暇无事，独于岐宫苑中静坐观春、静思天下乱象、忧心四海苍生。彼时天下兵戈未息、苛政未除、民困未解、乱世未平，西伯虽安居西岐、独守仁德，然心怀九州、志忧寰宇、常以天下苍生为念、屡以乱世未济为忧。
恰逢散宜生入宫奏报四方民情、列国近讯，行礼既毕、立于阶下、神色端肃、静待君命。
西伯抬手令其起身，和颜问道：“宜生，寡人居岐百里、守一方之仁、行一隅之政，境内太平、百姓安乐、朝野清明。然纵观天下寰宇、四海九州，依旧暴乱不止、疾苦不休、乱象不绝、生灵不宁。商王暴虐日甚、奸邪日日弄权、诸侯年年纷争、百姓岁岁流离，寡人每观此情、常怀悲恻、日夜忧心、难以自安。卿久察民情、通识世势，依卿所见，乱世何日可定、苍生何日得安、王道何日大行、天下何日太平？”
散宜生躬身垂首、从容对答，语气沉稳、字句恳切、条理清晰、格局宏大：
“君上仁心厚德、心怀天下、忧念苍生、思虑万世，此乃万民之幸、四海之福、兴周之基、王道之本。臣布衣陋士、出身寒微、久居岐野、遍观民生、通识世变，窃观今日大势，商室之亡，在于失德失民；周邦之兴，在于积德积仁。失德者，虽有百年基业、万乘之尊、甲兵之盛，终必倾覆；积德者，虽起百里封疆、一隅之地、弱小之基，终必昌盛。此乃天道循环、治乱常理、古今不易之定理。
当今商王，弃祖宗明德、废先王礼法、远天下忠良、近朝堂奸佞，嗜杀为威、奢靡为乐、苛敛为常、纵欲为性。上逆天心、下逆民心、中悖人伦、外失诸侯，罪盈乾坤、怨满四海、恶贯千秋、祸积万代。朝堂无公道、朝野无正气、官吏无廉耻、庶民无生路，天怒已积、人怨已深、大势已去、国运已穷，譬如朽屋将倾、残烛将灭、枯木将凋、漏舟将沉，纵使贤臣尽力、忠臣竭力、志士尽心，亦难挽覆灭之局、难救颓败之朝。
我君上自嗣位以来，守仁不渝、积德不辍、勤政不息、爱民不倦。轻徭薄赋以苏民困、宽刑省狱以安民心、礼贤下士以聚英才、敦礼教化以正民风。待百姓如赤子、待诸侯如友朋、待贤士如师长、待朝野如家人。不私一己、不贪一利、不逞一欲、不妄一兵，以仁修身、以德治国、以礼安邦、以道济世。
如今四方归心、贤才云集、民生安乐、邦基稳固、德音远播、大势日盛。天下百姓慕我君之仁、天下贤士仰我君之德、天下诸侯服我君之正、天下苍生盼我君之治。民心所向即是天道所归、人望所聚即是国运所钟。
乱世之所以未平、苍生之所以未安者，非仁德不足、非王道不昌，乃天时未熟、时机未到、天数未定、大势未成也。天道循环必有静待之时、王朝更替必有蓄势之期、治乱轮回必有沉淀之岁、太平降临必有筹备之年。
臣愿终身追随君上、固守岐土、深耕仁德、固结民心、广聚英才、稳蓄大势。不急一朝之胜、不贪一时之功、不躁一刻之名、不求一夕之成，静待天道终决、静待商恶满贯、静待天命尽归、静待四海大同。待到天时既定、人心尽归、大势已成，仁义之师一出、暴虐之局自破、乱世浊乱自清、天下太平自成。”
一番对论、质朴无华、句句据实、字字含道、通透治乱、洞悉天心、贴合民生、契合王道。
西伯听罢、神色动容、慨然赞叹：“卿所见深远、所言透彻、所论中正、所守忠贞。世人皆逐眼前浮华、贪当下功名、求即时得利、谋一己富贵，独卿能静观万世、洞察天道、安守本心、固守仁德、静待天时、不计近利、胸怀大局、志在苍生。有卿在侧、为寡人腹心、辅岐基业、固结王道，寡人无忧矣！”
自此之后，西伯愈加信任散宜生、愈加倚重其才、愈加亲厚其人。朝中心腹密事、四方隐秘讯息、人才招揽要务、民心固结大政、列国周旋细务、乱世蓄势布局，多托付散宜生统筹打理、居中周旋、细致落实、稳步推进。
散宜生受君厚恩、蒙君信任、得君器重、承君托付，愈加恪尽职守、愈加忠心不二、愈加勤恳务实、愈加谨慎周密。常怀敬畏之心、常怀感恩之念、常怀忧国之思、常怀济民之志，夙兴夜寐、兢兢业业、鞠躬尽瘁、不敢懈怠。
其时西岐基业初兴、大势初蓄、仁德初播、民心初固，看似朝野清明、四境安定、百业兴盛、贤士云集，实则暗流潜伏、危机暗藏、阻力重重、隐患未消。
外有殷商朝堂时时猜忌、处处提防、岁岁监视、年年施压，费仲尤浑屡次暗中遣使窥探西岐动静、搜集岐城讯息、罗织西伯罪名、寻觅构陷契机，日夜谋划打压西岐、离间君臣、破坏岐政、倾覆王道根基；中有列国诸侯心怀各异、格局参差、心态不同、立场不一，或仰慕岐德、倾心归附、愿结同盟；或嫉妒岐盛、心生忌惮、暗中疏离；或依附朝歌、听命纣王、敌视西岐、伺机制衡；内有西岐新附之人良莠不齐、心志不一、格局不同、品性各异，有忠贞报国之士、亦有投机趋利之徒、浮躁功利之辈、观望摇摆之人，人心尚未全然固结、朝堂尚未全然纯粹、根基尚未全然稳固。
诸多明暗危机、远近阻力、内外隐患、大小变数，层层交织、环环相扣、时时潜伏、步步暗藏，稍有不慎便会引发祸端、动摇邦基、损毁德名、阻滞大势。
散宜生深知：兴王大业，成于稳、毁于躁、兴于慎、败于疏、立于和、倾于离、固于积、溃于急。乱世蓄势，最忌张扬冒进、最宜隐忍沉潜、最重固结人心、最要稳固根本。
故而其辅政处事、布局谋事，始终秉持稳字当头、慎字为要、诚字为本、和字为先、沉字为基、积字为功的原则，对外低调内敛、不事张扬、不招猜忌、不引祸端；对内谦和团结、包容贤才、调和文武、固结人心；对事细致周密、查漏补缺、防微杜渐、规避风险；对己谦卑自守、不矜功劳、不恃恩宠、不谋私利。
朝中元老宿臣、文武百官、新旧贤士，无论位高位卑、职繁职简、年长年少、功大功小，散宜生皆以诚相待、以礼相交、以和相处、以义相结。遇元老则虚心敬重、求教治道、聆听经验、恪守规矩；遇新进则谦和包容、提携后进、成全人才、鼓励成事；遇文官则和衷共济、共理民政、同安百姓、共固邦基；遇武将则敬重勇武、调和兵事、共守疆土、同护岐城。
若朝堂议事有分歧、文武论策有争议、臣僚相处有隔阂、新旧共事有参差，他人多意气相争、固执己见、互不相让、激化矛盾，独散宜生从容周旋、耐心调和、公允辨析、情理兼顾，析利弊以明事理、顾大局以息纷争、守中道以和朝野、存包容以聚人心。从不偏私、从不党附、从不争功、从不结怨，只求朝堂安定、文武同心、政事通顺、邦基稳固、王道长存、大业渐兴。
西岐之地，自西伯施仁以来，流民日聚、生齿日繁、村落日盛、市井日兴。百姓从四方流离而来、归岐安居、耕田置业、成家立业，然初至之人、根基未稳、生计初立、习俗各异、心性不一，尚有困顿未苏、教化未及、礼法未熟、人心未安之弊。
散宜生常奉西伯之命，巡行乡野、安抚流民、体恤贫弱、帮扶孤寡、劝导乡民、敦睦风俗、宣讲仁德、普及礼法。每至乡野村落，不入豪绅府邸、不居驿馆华舍、不扰百姓生计、不增民间负担，常与乡民席地而谈、倾心交流、问询疾苦、倾听民声、了解民情、疏导民心。
见乡民耕作辛劳、岁收微薄、生计艰难，便据实上报西伯，请减其赋税、宽其徭役、助其耕植、
-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）【请收藏我看书斋 www.5ksz.com】