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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第21章 史佚列传(第7/17页)
善、不伪托德政、不虚构太平；
二守直笔不阿，君王权贵、勋臣百官，有功录功、有过书过，不阿权势、不避尊贵、不徇人情、不畏非议；
三守存真不隐，细微缺憾、点滴疏失、偶然瑕疵、一时弊政，尽数留存、绝不遮蔽、绝不删减、绝不讳避；
四守衡公不偏，善恶并载、治乱兼书、得失共存、美丑同录，不偏褒贬、不私爱憎、不执一端、不废全貌；
五守传久不废，贯通古今、接续断代、梳理源流、规整体系，令文脉永续、史道恒存、鉴戒长留、法度恒明；
六守警世不奢，载盛世之功亦存盛世之戒，录太平之德亦留太平之忧，令后世知兴替、明得失、戒骄怠、守长治。
六弊者，曲笔、谀文、隐恶、避祸、徇私、虚饰，永为大周史臣之禁、万世执笔之戒，终身不得触碰、世代不得复用！
为官有职守，为史有本心，为臣有忠道，为文有正气。
臣虽年少、位轻、职微、名浅，然一日居史职，一日守直笔；一日执史权，一日存公道；一日食周禄，一日护周统。
宁受当世非议、宁遭权贵排挤、宁被同僚疏远、宁担一时怨谤，绝不废千古史道、绝不毁万世信史、绝不乱一代纲纪、绝不留百年隐患！
此乃臣之官守、臣之本心、臣之职责、臣之终身坚守！”
一席终论，堂堂正正、磊落光明、公私分明、情理兼备、千秋可鉴、万世可遵。
朝堂寂然无声，百官无一人敢再持异论、无一人敢再附和旧弊、无一人敢再非议新规。原本浮动之人心、倾斜之舆论、迟疑之朝堂，尽数归于公正、归于清明、归于正道。
周公旦位列三公，闻言颔首、面露赞许、心生叹服，转头对召公奭低声言道：“少年史佚，心怀万古、眼藏千秋、身担大道、守正不阿，小小年纪便通透古今治乱、明晰史道本源、坚守公义本心，此等风骨见识、气节操守、格局胸襟，远超满堂老臣，真乃我大周文脉之幸、万世史书之福！”
召公奭亦深以为然，轻声应道：“史道正则朝堂正，史心公则天下公。此子当庭立规、正本清源、破除百年陋习、奠定万代文风，看似整顿笔墨，实则安定社稷、保全盛世、护持万民、延续文脉，功德深远、利在千秋。”
满堂勋贵老臣、文武百官，此刻尽数幡然醒悟、彻底明晰利害、全然辨明是非。众人终于知晓，史佚所立严苛新规，非为拘束群臣、非为挑剔朝堂、非为自标清高，乃是为盛世固本、为王朝避险、为君臣修身、为万世立法。吕和所倡柔和旧例、粉饰文风、隐瑕避过之论，看似宽厚体面、保全朝誉，实则是养弊藏祸、粉饰危局、贻误君臣、断送长治。
武王端坐龙椅，静观全程辩驳、洞悉正邪本心、明辨是非得失，见史佚年少守正、当庭立道、义理昭然、风骨凛然、忠贞纯粹、格局宏大，心中大悦、深为赞许。
武王豁然开口，圣音清朗、传遍朝堂、一锤定音、永定国规：
“朝堂议论，是非已明、得失已定、利弊已显、正邪已分。
自古亡国之由，或亡于兵戈、或亡于暴政、或亡于内乱、或亡于外患，最隐秘、最长久、最难以察觉之亡国隐患，乃是文过饰非、曲笔欺世、上下蒙蔽、自欺太平！
殷商末世，史官废直笔、行谀风、隐君过、蔽朝弊，令君臣沉溺虚美、不知自省、不察隐患、不修弊政，终致山河倾覆、社稷灭亡、宗庙成墟、万民流离。此乃千秋铁戒、万世明鉴！
吕和所奏，循末世陋习、守文士私心、倡粉饰之风、开蒙蔽之渐，看似尊君护朝，实则陷朕于骄怠、误朝堂于虚浮、埋盛世于隐患、遗家国于祸端，所言不可取用、所请不准施行、所论永为朝戒！
史佚当庭辩义、明析官守、立定史规、贯通古今、洞察治乱、坚守公心，以少年之身担万古史道，以一笔之公正千秋是非，以一己之正涤百代歪风，见识超群、气节凛然、忠贞纯粹、功在万世。
其所立六守六禁、善恶必书、真伪必存、功过不避、瑕疵不隐之史规，尽善尽正、合道合规、利国利民、可传千秋！
自今日起，大周太史府永废曲笔旧例、根除谀世陋习、严禁粉饰虚风、永久遵行史佚新定史规！
朝野所有史官、文墨僚吏，一体恪守直笔公正、纪实存真、善恶并录、治乱兼书之制，世代遵从、永久不变、违者重惩、绝不姑息！
凡后世朝堂，无论君臣权贵、无论勋臣百官、无论当世盛衰，皆不得干预史官执笔、不得胁迫文臣曲笔、不得责令史册隐瑕、不得强求载录虚美！
史道独立、直笔长存、公道永在、真史永传！”
王命既出、金石落地、朝野既定、是非永决。
满堂百官尽数俯首遵旨、齐声领命、无人异议、无人再争。
吕和听闻圣谕、眼见新规永立、旧弊永废、私心彻底落空、图谋全然破产，瞬间面色惨白、身形颓然、心神俱丧、羞愧惶恐、俯首伏地、不敢仰视。数十年赖以立身的文臣陋习、谀世之道、徇私之法，一朝被君王钦定废除、永久禁绝，此后再无投机之路、再无粉饰之途、再无徇私之机。
朝会既罢，百官退朝。自此朝堂风气焕然一新、文吏私心尽数收敛、太史府正气凛然、大周史道彻底清明。
史佚当庭辩义、执论匡朝、立定万世史规，一举扫清开国文脉最大隐患、破除百年文墨积弊、终结千世曲笔歪风、奠定万代直笔根基。
经此一朝论道、当庭立规，史官有固定之职守、文臣有严明之约束、史册有真实之根基、盛世有长久之戒鉴、朝堂有恒久之清风、文脉有永续之正道。
此后成康之治数十年清明安定、礼乐大兴、文教昌盛、吏治清正、君臣自省、朝无大弊、世无大乱、天下安宁、万民安乐，皆源于此日立定之史规、开启之清风、树立之官守、奠定之公道。
史佚以一场当庭辩义，正一代朝堂是非、立一朝文史纲纪、开万世史官准则、传千古忠贞风骨，功藏庙堂、利留社稷、名垂青史、道贯古今。
第四节：笔书善恶无回避，实录君臣不曲阿
大周武王既定天下，定都镐京，改正朔、易服色、制礼乐、立官制、清吏治、安民生，开国宏规昭布四海，新朝气象焕然九州。自史佚当庭辩义、立定万世史规、君王钦赐直笔之权、朝堂永废曲笔之弊，太史府文脉廓清、职守严明、法度昭然，为三代以来史道最公正、笔法最真实、操守最坚贞之时。
史道既立，朝野皆知新朝史官不再徇俗谀世、不再避贵讳权、不再粉饰太平、不再隐匿瑕过。文武百官、宗室勋贵、三公九卿、内外僚吏，一时皆收敛私心、规整行止、谨守礼法、勤修职事，唯恐言行有失、功业有瑕、过失留存、载入青史、流传千秋。
然人性之私、世俗之弊、权贵之骄、积习之惰，非一朝政令可尽除、非一时新规可尽涤。朝堂肃清于明面，私弊潜藏于暗地；百官谨守于当众，私心浮动于独处。开国之初，勋臣多起于草莽、百战定山河，既有匡扶社稷、安定天下的赫赫大功，亦有戎马倥偬、乱世立身的粗疏习气、骄纵私行、细微过失。往昔殷商末世，史官曲笔包容、尽数遮掩、从不记录，是以诸般私弊无人约束、无人记载、无人警示。直笔新规大行之后，潜藏积弊无所遁形，一众权贵勋臣心中忌惮、暗自不适、私生怨怼者，不在少数。
史佚年方弱冠，身居太史重职，掌天下文墨、录朝野诸事、载君臣行止、定千秋是非。其人身姿清峻、眉目疏朗、心性澄明、操
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