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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第29章 颍考叔列传(第6/17页)
、温情尽失。铁血杀伐可以定外乱,至诚孝德方可靖内忧;权谋机变可以固霸业,温柔本心方可正人伦。
庄公车驾返宫,次日临朝理政,褪去往日杀伐沉肃、冷硬隐忍之色,神色温敛、目光澄澈、心境释然、气度柔和。百官入朝参拜、分班侍立,皆觉君主气色异于往日、神态不同于寻常,却无人知晓颍邑一夜感悟、布衣一番至言,已然悄然撬动郑国数年僵局、深宫百年冰结。
朝会既定,诸事奏毕、庶务理清、朝野安定、边境无虞,百官正欲退朝,庄公忽然抬手止之,声语平和、神色郑重,环视文武群臣、宗室勋贵、朝堂百僚,缓缓开口。
“朕近日巡狩颍邑,偶遇一乡野高士颍考叔。其人布衣清贫、耕读自守、终身孝亲、淡泊功名,分餐奉母、舍食尽孝、本心纯挚、德行昭然。朕观其行、闻其言、感其德、悟其道,心中多有自省、深有所愧。
朕承先君之祚、主郑国之政、镇中原之疆、抚百万之民,外得诸侯敬畏、内得百姓归心、朝堂得群臣辅佐、邦国得岁岁安宁,霸业初成、国势日盛、礼乐渐兴、疆土渐广。
然朕坐拥天下富贵,难赎家门缺憾;掌尽邦国权柄,难补骨肉疏离。世人皆知朕为郑国霸主、乱世英主,却不知朕身为人子,不得慈母之爱、不尽人子之孝、不享天伦之乐、不安家门之宁。
武姜太后,乃朕生母、国之太后、位尊德重、恩育在先。朕与母后母子至亲、血脉相连、天性相系,本当母慈子孝、家门和睦、骨肉相亲、天伦安稳。奈何经年积隙、夙怨长存、执念互锁、心意两隔,深宫对峙、母子生疏、亲情冰断、人伦有亏。
朕昔年年少,不解亲心、心存芥蒂、暗藏怨怼、隐忍疏离。继位之后,虽尽供奉之礼、恪守人子之仪、尊崇太后之位、保全母后之尊,却未以柔心解其执念、未以至诚化其偏私、未以温德融其积怨、未以本心补其缺憾。
母后偏爱幼弟、私念深重、干预朝政、纵容僭越,固有失德之过、失礼之咎、失慈之瑕。然朕身为子息,不能感化亲心、不能消解夙怨、不能修复天伦、不能成全孝道,亦是莫大缺憾、深重愧疚、本心之亏、修身之失。
骨肉相持数年、宫门冰封日久、亲情日渐疏离、人伦日渐淡薄,举国皆知、朝野尽晓、群臣尽知,却无一人为朕言之、无一人为朕解之、无一人居中调和、无一人以德疏导。
诸臣或执礼法以谏,绳朕以规矩、责朕以宽容;或守臣节以劝,诫朕以治国、警朕以安邦。却从无人告朕孝可化刚、柔可克坚、诚可破冰、德可融怨。
唯颍考叔一介布衣,以朴素之行、至诚之心、寻常之德、本分之道,点破朕半生执念、一世迷茫、家国症结、人伦缺憾。朕感念其德、深悟其道、自省其身、决意修补。”
庄公一番长论,坦诚通透、直面缺憾、不遮不掩、不讳不避。自古帝王临朝,多粉饰己德、遮蔽己过、彰显功业、隐匿缺憾,极少有人当庭自省、坦言亏欠、自陈过失、剖白本心。
满朝文武闻言,尽皆震动、神色肃然、心中感慨、躬身默然。
忠直老臣祭仲、公子吕等人,面露愧色、心生自省。二人一生守礼持正、直言敢谏、恪尽职守、匡扶朝政,常年劝谏君主整肃朝纲、裁制宗亲、固守礼法、杜绝僭越,却从未换位思考、体察君心、体恤深宫寒凉、劝解母子和解,只知依法治事、以礼规人,不知以德化心、以柔融情,终究格局有缺、劝谏有偏、治国有术、齐家无方。
观望庸臣一众,人人低头、神色羞赧、暗自愧疚。多年来坐视宫门失和、骨肉疏离、家国藏乱、人伦崩坏,一味缄口避祸、明哲保身、无所作为、冷眼旁观,居庙堂而不担其责、食君禄而不忧其难、处朝堂而不解其忧,尸位素餐、虚度官身、愧对君恩、愧对家国。
佞臣夏侯奢一党,神色惶恐、心中震颤、冷汗暗生。其常年揣摩君心、粉饰太平、逢迎阿附、遮蔽过失,刻意回避深宫症结、淡化人伦缺憾、掩盖君主亏欠,只为博取恩宠、稳固权位、保全私利,私心鄙陋、格局狭隘、心性卑琐,此刻被君主当庭点破、坦然自省,顿觉无地自容、邪念尽消、惶恐不安。
朝堂沉寂片刻,大夫公子吕出班躬身,叩首奏言:“主公圣明自省、坦荡无私、直面本心、看破症结,自古明君少有。深宫母子失和、骨肉相持数年,臣等身为辅臣,只知论国礼、整朝纲、防僭越、定君臣,未曾虑及天伦温情、母子本心、亲情隔阂、人心执念,劝谏不周、疏导无方、辅佐有亏、罪在臣身。今闻主公自省之言,臣等愧不敢当、满心惶恐、甘愿请罪。”
祭仲亦随之出班,正色叩拜:“周礼之道,修身、齐家、治国、平天下,四者循序相生、本末相依、不可偏废。臣一生恪守礼法、整肃朝纲、匡扶政务、规正君臣,唯重家国之秩序、朝野之礼法、邦国之安危,忽略家门之温情、骨肉之天伦、人心之融通,本末有偏、道术有缺、辅佐未尽其功、劝谏未尽其全。今主公悟孝德之本、察人心之根、明齐家之道,臣由衷敬服、深自反省。”
一众文武百官相继叩首请罪、躬身自省、默然悔过。
庄公见状,温言抬手抚慰:“诸臣无罪。术业有专攻、思虑有侧重、眼界有局限、劝谏有偏向。诸臣尽职尽忠、匡扶朝政、安定邦国、守护礼法,是为社稷之功、君臣之节、为官之本。
深宫人伦、母子心结、骨肉私怨、天性执念,乃是本心之私、家门之隐、人情之结,非朝堂礼法所能尽规、非朝野制度所能尽解、非君臣劝谏所能尽融。诸臣专注公义、忽略私情、重国轻家、重礼轻情,亦是常理、非为过失。
今日朕非追责群臣,只为自省修身、更正本心、融通家国、修复人伦。朕感念颍考叔至诚孝德、润物无声、点醒迷途、开化本心,欲旌表其德、擢用其贤、褒扬其行、教化国中,使天下知孝为立身之本、德为治国之根、和为齐家之要、诚为化人之基。”
话音既定,庄公当庭传旨:征颍邑高士颍考叔入朝,即刻觐见。
内侍奉旨疾驰,奔赴颍邑。
彼时颍考叔依旧安居乡野、耕读度日、孝养高堂、修身守德。自颍邑面君归来,他未曾张扬君恩、未曾夸耀圣誉、未曾心生骄躁、未曾图谋功名,依旧粗衣淡饭、躬身农事、晨昏侍母、教化乡邻、淡泊自持、本心如初。
乡中邻里听闻其面君受誉、得君主敬重、被朝野称颂,纷纷登门道贺、争相称颂、赞叹其德、敬佩其贤。
有乡中父老登门劝言:“汝一生守德、终身尽孝、修身向善、教化一方,德行昭著、名望素重。今得国君亲重、圣恩眷顾、朝野闻名,正是入仕展才、建功立业、博取功名、光耀门庭之时。汝常年屈身乡野、埋没贤才、甘于清贫、隐于草莽,何其惜哉!何不趁此良机,入朝为官、辅佐明君、施展抱负、成就功业?”
有年少乡子亦随声附和:“当今郑国强盛、霸业初兴、明君求贤、广纳高士,正是布衣腾飞、贤士立业、建功立名、济世安民之世。先生德才兼备、智识高远、心性纯良、格局正大,若入朝辅政、必居高位、必建大功、必扬名列国、必流芳后世。何苦久居乡野、躬耕垄亩、埋没英才、清贫度日?”
众声纷纷、皆劝入仕、皆贺机缘、皆惜埋没。
颍考叔端坐庭前、侍奉老母、神色淡然、笑意温醇,从容对众乡邻言道,言辞质朴、本心通透、格局清正、无半点功利:
“诸位父老乡邻厚爱,考叔感念于心、铭记于心。
人生在世,功名外物也、富贵浮云也、权位虚华也、功业转瞬也。唯有德行立身、本心守正、孝
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