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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第33章 宁戚列传(第13/18页)
恢宏。
宁戚正色进言桓公：“君上欲成百世霸业、立千秋伟功、定天下一统、垂万古盛名，当知霸有两途、王有两道，一为武功之霸、一为文德之霸；一为暂服之势、一为永定之基。
以兵服人者，畏威而不怀德、惧势而不诚心、迫于强力而非出于本心、迫于征伐而非出于诚意。今日兵临则俯首、明日兵撤则背逆、此际势盛则臣服、彼际势衰则反叛。兵甲未及之处则骄、征伐未至之地则乱、强力未压之时则疑、威势未及之时则叛，服之暂、安之浅、固之薄、存之短。
以德服人者，怀恩而存敬畏、感德而生诚心、慕义而归正统、向道而乐臣服。无需兵甲临境而自安、无需征伐加身而自顺、无需威势压制而自服、无需盟约约束而自固。远邦慕义而来、邻国怀德而睦、小国倾心而归、诸侯同心而服，安之久、服之诚、固之深、传之远。
今日列国纷争、诸侯并竞、天下未定、人心未一，若齐国一味恃强、专任武功、屡兴征伐、频动干戈、威压列国、欺凌诸侯，则天下惧齐之强而非服齐之德、畏齐之兵而非归齐之义。列国人人自危、个个忌惮、抱团抗齐、合势拒霸，小国离心、大国结怨、邻邦积恨、天下生隙，纵使一时兵威赫赫、征伐屡胜、所向披靡，终将四面树敌、八方结怨、天下离心、霸业无根、盛极必衰、速成速败。
古之明王、圣君、霸主，未有专任杀伐而长治、独恃兵威而永霸、唯仗强力而传世者。太公开齐、太公立邦，首重仁义礼信、先施文德教化、次修兵甲守土，以德立邦、以礼睦邻、以和怀远、以信结众，是以齐邦绵延数世、根基深厚、民风淳良、邻邦归睦。
君上今日承太公之基、据东海之盛、拥大国之资、抱霸业之姿，当修文德以服远、布仁信以睦邻、施宽厚以安小、秉中正以和大，不恃强而凌弱、不乘势而欺人、不因盛而骄世、不因霸而乱和。
柔远非软弱、睦邻非姑息、礼让非迂阔、怀柔非无用。柔者，能克刚也；和者，能弭争也；德者，能固心也；信者，能永霸也。以文德济武功、以和顺补兵威、以仁信固盟约、以宽厚安天下，文武并济、德势兼行、和战有度、恩威有节，方是百世霸业、万代根基、长久王道、永定格局。
今四方未靖、列国未和、人心未固、盟约未坚，臣请持节出使、遍历诸侯、宣君上仁德、布齐国信义、解列国猜忌、息边境纷争、睦远近邻邦、固结盟好、绥靖荒远、安定天下，不费一兵、不折一卒、不兴一战、不虚一伐，而令诸侯归心、列国顺服、四海安宁、霸业永固！”
宁戚一番论霸之道、和战之理、德势之辨、安危之策，层层递进、义理严明、穿透表象、直击根本、破尽主战谬论、道明长治真谛。
桓公凝神静听、深悟其理、幡然明断、心中大定。自知武功可定一时之乱、文德可定万世之安；兵威可慑当下之诸侯、仁信可固结千秋之人心。若弃文德而专杀伐、舍怀柔而任征伐，霸业纵成，亦是昙花一现、根基浮浅、难传后世、难垂万古。
遂当庭决断、驳斥主战之议、摒弃威压之策、坚定睦邻怀柔之道，对满朝文武明诏宣告：“自今以后，齐国对外邦交、诸侯往来、怀远绥远、邻邦相处，以德为先、以信为本、以礼为矩、以和为宗。不轻启战端、不妄伐邻邦、不恃强凌弱、不乘势欺人。
高傒、国子等诸将，专任练兵守土、整肃边防、镇守疆界、戒备外寇、捍卫国土，可备战而不可好战、可守土而不可挑争、可御敌而不可伐邻。对外纷争、列国博弈、诸侯聘问、邦交绥睦之事，悉听宁戚节度、全权处置、无人可议、无人可阻、无人可乱！”
诏令既出，朝堂主战之声尽数平息、好伐之议全然敛去、武臣勋贵不敢复言、朝野舆论归于正途。桓公遂赐宁戚天子符节、锦绣旌麾、金印礼器、厚币重礼，专任四方大使，遍历中原列国、绥和南北诸侯、怀柔荒远蛮夷、弭除天下纷争、固结同盟大势。
宁戚受命之后，不骄不矜、不恃宠、不张扬、不铺张、不奢靡，即刻整备行装、精简随员、严束仆从、肃整仪仗，定立出使三规、自守立身四戒、严明邦交五义，以此遍历天下、周旋诸侯、不辱君命、不负霸业、不失国体、不损国威。
其出使三规：一曰持礼不卑、守信不欺、秉义不屈；二曰宣德不矜、布仁不沽、论霸不骄；三曰解疑不激、弭争不偏、睦邻不私。
其立身四戒：戒口舌争胜、戒意气凌人、戒奢华耗财、戒偏私徇情。
其邦交五义：以礼接诸侯、以诚待列国、以德安小国、以和息纷争、以公正平是非。
规制既定、心志已坚、使命已承，宁戚首择近邻鲁国为第一出使之国。齐鲁比邻、封壤相接、山河相连、边境交错，世代通婚、渊源深厚、旧盟久立、往来频繁，然数世以来摩擦不断、争端不休、旧怨时有、猜忌常存，乃是齐国近邻之中最需绥和、最需固结、最需释疑、最需睦好的关键邦国。
鲁乃周公之后、礼乐之邦、宗周嫡系、礼教正统，君臣重礼义、守宗法、尊旧制、惜名节，最忌大国强横、最恶霸道欺凌、最耻强力胁迫、最恨虚诈盟约。此前齐国崛起、霸业日盛，鲁国朝野上下心有忌惮、暗存戒备、疑齐吞并、惧齐威压，是以屡次会盟迟疑、屡次附盟观望、屡次聘问疏离、屡次立场摇摆。
宁戚入鲁之时，鲁庄公君臣临朝议事、文武列班、朝野戒备。鲁臣之中，大夫曹沫素性刚烈、忠鲁护邦、忌惮齐强、深怀警惕，当庭直言：“齐人素来好霸、恃强凌弱、屡欺列国、屡压诸侯！今遣宁戚出使，名为睦邻和好、实则窥探鲁情、虚饰仁德、暗藏吞并之心！外托怀柔之名、内行窥伺之实、假以礼聘之貌、阴行算计之谋，不可轻信、不可诚和、不可不防！请君上严阵以待、存戒设防、勿堕齐人诡道！”
一时鲁庭群臣多有附和、疑虑丛生、戒备深重、朝野疏离，鲁庄公亦心存犹豫、半信半疑、持观望之态、怀戒备之心。
宁戚入境之后，闻鲁庭议论、知鲁人疑虑、晓鲁臣戒备、明鲁国心态，却不辩不激、不争不怨、不卑不惧、不骄不矜，全然摒弃大国使臣盛气凌人之态、霸道纵横矜傲之姿，单车简从、仪容端肃、守礼谦恭、进退有度、言辞温润、举止得体。
入朝见鲁公，宁戚执臣礼、遵列国聘问之仪、守邻邦相交之制，跪拜合度、揖让有序、辞色诚恳、心意真挚，开篇不叙强势、不夸霸业、不炫齐盛、不陈兵威，唯以邻邦情义、世代姻亲、周公太公旧盟、宗周礼乐旧制、两国百姓安宁、边境万世和平为言。
宁戚从容对鲁公曰：“齐鲁接壤、山河相依、世代通婚、累世同盟、同宗周室、共守礼乐，数百年兄弟之邦、姻亲之国、邻睦之好、信义之盟，天下共知、史册可鉴。
往年边境小争、民间微隙、官吏之私、一时之失，非两国本心、非君上本意、非霸业所求、非邦交所愿。强弱相疑、远近相忌、君臣相猜、朝野相防，皆是人心之偏、世态之弊、纷争之根、疏离之由。
今齐君嗣位、革新庶政、修明法度、安固民生、敦行礼乐、笃守信义，不求以强凌邻、不求以势压邦、不求征伐拓土、不求兼并列国，唯愿与天下诸侯共守宗周礼制、共护列国安宁、共息边境纷争、共固同盟信义、共安天下苍生、共垂万世太平。
齐若有吞并之心、凌鲁之意、霸欺之谋、征伐之欲，何须遣臣单车出使、卑辞睦邻、布诚示信、怀柔结好？兵甲可临、战伐可施、威压可行、强势可逞，何必屈大国之尊、弃霸道之势、行文德之柔、守信义之诚？
今日臣来，不带甲兵、不携权谋、不怀诡诈、不藏算计，唯布两国
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