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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第46章 公孙枝列传(第17/18页)
一席诤言、破除旧弊、震彻朝堂、说服穆公、压倒派系阻力、扫清用人障碍，终令五羖赎贤、旷世贤相入秦辅政。
百里奚入秦之后，推行轻徭薄赋、宽刑省法、劝课农桑、通商兴市、教化百姓、规整吏治、修订礼乐、革新法度、安抚四方、调和列国，秦国民生富庶、内政清明、吏治清廉、礼乐大兴、百业兴盛、国力暴涨、气象一新。
而后公孙枝又接连举荐蹇叔、由余等天下奇才，蹇叔持重守道、善断国运、远虑避祸、匡正君行；由余洞悉戎俗、精通边策、善和夷狄、开拓西疆。三贤共治、文武相辅、内外同心、君臣同德，成就穆公一代霸主伟业。
世人皆知穆公称霸赖三贤之力、大秦崛起赖新政之功，却极少深知，若无公孙枝大公无私、力排众议、舍位让贤、倾力成全，便无三贤入秦之机、无新政推行之境、无穆公盛世之基、无大秦崛起之始。
寻常功臣，得势则护己位、得权则排他贤、有功则独占名望、有利则独享尊荣，唯恐他人分其权、掩其功、夺其宠、盖其名。
公孙枝一生，唯恐朝堂无贤、唯恐新政不行、唯恐国事不兴、唯恐霸业不成，从不忧己位不尊、不忧己功不显、不忧己名不扬、不忧己权不重。
其荐贤之举，非一时义气、非一时虚名、非一时博取贤名，而是终身践行、始终如一、初心不改、至诚无私。
百里奚主政中枢、总揽朝纲、权压群臣、名盖朝野之后，朝堂旧勋心生嫉妒、日夜挑拨、刻意制造文武矛盾、刻意离间君臣贤勋、刻意放大新旧对立、刻意搅乱朝政大局。
有奸佞近臣暗中私谒公孙枝，刻意煽风点火、挑拨离间：“公为国荐贤、拱手让功、舍位成人，然百里奚身居高位、独掌大政、亲信遍布朝堂、新政尽出其门，全然忘却公举荐之恩、全然不逊让分毫权位，日渐专断、日渐自重、压制旧勋、疏淡元臣。公劳苦功高、开国元勋、戍边数十年、安定万里疆土，如今反居人下、默默无闻、功被人掩、权被人分、名被人隐，何其不公！
君上如今重信百里奚、偏听新政之言、渐疏开国旧勋，长此以往，元老功臣日渐边缘化、旧日勋贵日渐失势，公数十年汗马功勋终将化为泡影！公何不联合旧勋、制衡新相、挽回权位、重掌朝纲、保全元勋体面？”
此等言论，精准戳中人心私欲、极易挑动不满、滋生纷争、分裂朝堂、搅动乱局。
公孙枝听罢，神色淡然、心性澄明、毫无半分愠怒、毫无一丝怨怼，从容对来者言道：
“汝只见个人权位之得失、一己名望之盛衰、一身荣辱之浮沉，未见国家国运之兴衰、天下霸业之成败、万民生计之安危、百世根基之深浅。
朝堂之上，贤者在位、能者在职、各司其职、各尽其能、政通人和、国富民强，便是最大公道、最大福祉、最大兴盛。
百里奚居相位而行公政、掌大权而行仁政、处高位而安万民、执大政而兴国家，不私宗族、不结私党、不谋私利、不弄私权、不虚君恩、不误国事，是国之幸、民之福、君之助、霸之基。
其不逊让权位，非不敬我、非不念恩、非排挤旧勋，乃是岗位职责所在、朝政体制所需、霸业大局所系。宰相总领万机、统筹内政、主持新政、规整朝野，权责专一、政令统一，方可高效治国、快速兴邦、安定万民、成就大业。若宰相分权让功、犹豫推诿、因人废政、因私误公，朝政必然混乱、新政必然停滞、百官必然无序、霸业必然受阻。
我身为开国元勋、戍边重臣、朝堂旧臣，当以大局为重、以国事为先、以成业为本、以守拙为德。
我居边疆而安外、百里奚处中枢而治内，文武分职、内外分治、互不掣肘、互不纷争、同心辅国、合力兴邦，朝堂安宁、政令畅通、国泰民安、霸业日盛，此乃我毕生所求、最大所愿、无上荣光。
我之功名，系于国运；我之荣辱，归于社稷。国运昌隆，我功不朽；霸业长兴，我名永存。区区一时位次、眼前虚名、寸寸私利，何足介怀！
汝往后勿再存私念、兴私论、挑纷争、乱朝纲，当一心奉公、同心辅政、共兴大秦、共建霸业。”
一番通透正论、彻底化解私怨、破除纷争根源、杜绝朝堂派系对立。前来挑拨的奸佞臣子羞愧难当、心服口服、躬身告退，从此不敢再行离间、不敢再生是非、不敢扰动朝局。
公孙枝立身朝堂一生，始终秉持中和之道、守正之道、无私之道、长久之道。
春秋朝堂，文武自古相轻、新旧自古相争、勋贵自古相妒、臣僚自古相竞，千年皆是如此。武将恃勇武而轻文臣柔弱、文臣恃智谋而轻武将粗鄙；旧勋恃世功而轻新臣无根、新臣恃新锐而轻旧臣守旧。文武隔阂、新旧对立、派系纷争、朋党倾轧，是历朝历代朝堂最难破除、最难调和、最难根除的千古积弊。
公孙枝，身为武将而尊文治、身为旧勋而容新贤、身为元臣而谦后进、身为重臣而敬百官。
对文臣，从不恃军功倨傲、从不以武力凌人、从不轻慢文治、从不非议新政；对新贤，从不以旧功压制、从不以资历排挤、从不以派系疏离、从不以私念猜忌；对后进，悉心提携、宽容包容、因材施教、成全成长、甘为人梯、乐于铺路；对旧勋，耐心开导、温和调和、化解执念、消融私弊、引导奉公、劝归大局。
终其一生，调和文武数十年、消融新旧无数隙、化解朝堂无数争、平息朝野无数乱、淳化朝野浮躁世风、稳固穆公清明治世。
其心性修为、立身格局、处世智慧、辅政之道，远超当世所有功臣勋贵、远超春秋列国诸臣。
常人有权则跋扈、有功则骄矜、有势则纵横、有名则张扬，公孙枝有权而慎、有功而谦、有势而敛、有名而隐、有德而藏、有善而默。
穆公在位数十年，屡欲重赏公孙枝、晋其爵位、增其封地、崇其权位、显其名望、厚其俸禄，次次皆被公孙枝恳切固辞、悉数推让、分毫不受。
每有论功行赏、核定勋阶、封赏功臣之时，公孙枝从不自陈己功、从不罗列己绩、从不争竞封赏、从不计较厚薄、从不攀比同僚、从不心生不满。反而常为麾下将士、朝中后进、庶僚功臣陈情请赏、推恩于人、成全众人、甘居人后。
其立身清贫、自守简约、不蓄私财、不置豪宅、不广田产、不荫宗族、不宠私亲、不谋家利。一生所得俸禄赏赐，大半散予戍边将士、赈济边疆贫民、抚恤阵亡家属、犒劳劳苦兵民，自留日用寥寥无几、终身清简、淡泊自持、无欲无求、纯粹奉公。
朝堂奸佞、势利庸臣、贪婪勋贵，见公孙枝功高权重、位尊名盛、却清贫自守、不谋私利、恬淡无欲、不争不竞，私下嘲讽其愚钝、笑其木讷、讥其不懂立身、不善谋家、不知趋利、不懂保身。
公孙枝听闻流言非议，从不辩解、从不恼怒、从不计较、从不回击，依旧初心如故、守正如初、奉公如常、恬淡如昔。
其常于独处之时，自守本心、自明素志，自语曰：
“人臣立身，最贵本心、最重公义、最守臣节、最忌私贪。
身食君禄、身受国恩、身担国任、身承国命，一生所获、所有、所得、所荣，皆出自君恩、归于社稷、源于万民。
功为国建、权为国掌、智为国用、德为国施、身为国献、心为国守。
以私害公，是为不忠；以功逐利，是为不义；以权营私，是为不正；以名骄世，是为不谦。
吾宁守一世清贫、终身淡泊、无名无利、不竞不争，不愿损一分公心、坏一分臣节、生
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