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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第53章 孙叔敖列传(第6/18页)
运，必须重根本、安万民、肃吏治、除积弊，而满朝卿士，唯有期思布衣孙叔敖，堪当固本安民、整肃朝野、匡扶社稷之重任。
举贤之机，起于虞丘子之荐。虞丘子乃楚国元老旧臣、三朝耆望，立身清正、不附朋党、不徇私曲、洞悉朝局、知人善任，久观朝野风气、熟察群臣品性，深知庄王新政之短板、楚国社稷之隐患，亦素闻孙叔敖布衣高义、济世之才、乡野德行、务实本领。虞丘子久居朝堂，见世卿奢靡成风、吏治积弊难除、新政推行多阻、民生无由安固，心中深以为忧，遂日夜寻访天下奇才，欲辅君王廓清朝野、安定万民、振兴楚邦。
此前，乡野三老、淮滨吏民屡次入郡陈情，称颂孙叔敖德行高远、学识精深、善察水土、能理民事、教化乡邻、移风易俗，有济世安民、经邦定国之大才。虞丘子初闻其名，尚疑乡誉过实、布衣之才难胜朝堂重任，遂遣心腹吏士微服前往期思，遍历村落、访查民情、观其行事、察其德才、核其实功。
微吏往返期思月余，遍历淮水两岸数十村落，亲见孙叔敖十余载躬身务实、勘察水土、疏导沟渠、教化乡民、破除迷信、接济贫弱、调解乡争、深耕民生，所行皆是利民实事、所谋皆是安邦大道、所守皆是清正本心，归来据实禀报虞丘子，备述叔敖品行、学识、韬略、实干之功，字字真切、事事可证。
虞丘子听完禀报，抚掌叹曰：“世卿多务虚华，布衣方知根本；权贵唯谋私势，贤者独念苍生。楚国中兴，缺的不是争战之将、游说之臣，而是务实安民、清廉为公、能除百年积弊、可立万世根基之贤臣！孙叔敖起于草莽、不染浮华、不结朋党、不谋私利、精通实务、洞悉利弊，正是君王所求、社稷所需、万民所盼的社稷重臣！”
遂决意力荐孙叔敖入朝辅政、执掌中枢、匡扶朝政、肃清朝纲。
择日早朝，钟鼓齐鸣、百官列班、衣冠济济、朝堂肃穆。楚庄王端坐龙榻，目光沉肃、威仪天成，临朝听政、裁决庶务。百官依次奏事，或言边鄙戍守、或奏邦交往来、或陈军政整肃、或报郡县岁计，所言多是朝堂规制、兵甲征伐、诸侯博弈，无一人谈及乡野民生、水患积弊、吏治贪腐、万民疾苦。
待百官奏事已毕，朝堂稍静，虞丘子整冠出班，拱手稽首、正色进言，声震殿庭：“臣闻社稷之本在民，生民之安在政，为政之要在得人。当今大王励精图治、锐意中兴，国势日昌、霸业渐兴，然百年积弊未除、郡县吏治未清、淮水水患不绝、百姓流离未止、黎庶生计艰难。朝堂世卿多守旧奢靡、务虚逐利、私固权位、阻滞新政，新进诸臣有才而无根本之识、有志而无实务之能，是以新政难彻、民困难苏、国基难固。
臣遍观朝野群臣、遍历乡野人才，访得期思布衣孙叔敖一人。此人起于畎亩、长于民生，自幼遍历疾苦、深谙水土、洞悉吏治利弊、通晓治乱根源。性秉清正、心怀苍生、淡泊名利、安贫守廉，无世家朋党之私、无权贵奢靡之习、无躁进功利之心。学通经世、谋合实务、智能决疑、德能服众，深耕十载，根治乡野水患之雏形已成、开化一方民风之实效已显、体察万民疾苦之情至真、洞悉社稷兴衰之理至彻。
其才不在口舌辞令、朝堂权谋，而在安民固本、兴农治水、整肃吏治、除弊兴利、安定社稷，是为天生社稷栋梁、济世贤臣。大王若破格擢用、委以宰辅之任、令其总理朝政、统筹庶务，必能肃清朝绅、整肃吏治、根除水患、富庶万民、稳固国基、大振楚邦，助大王成就千秋霸业、立万世太平之基！臣敢以性命担保，孙叔敖堪当令尹重位，不负君王、不负社稷、不负万民！”
此言一出，满朝哗然。
朝堂世卿勋臣闻之，神色各异、人心骚动、私语四起。斗氏宗主斗越椒，身为当朝权臣、世代贵胄、执掌部分兵权、党徒众多，素来自负骄矜、排斥寒士、忌惮新进贤才、唯恐布衣入朝分权、打破世家垄断朝局之格局。听闻虞丘子举荐一介布衣寒士出任令尹、总理朝政，顿时心生忌惮、面露不悦，即刻出班反驳，言辞锐利、暗藏排挤：
“老臣以为不可！令尹乃百官之首、宰辅重臣、总理天下庶务、执掌邦国权柄，位极人臣、权重社稷，非世家重臣、累世勋贵、深谙朝制者不可居之。孙叔敖山野布衣、出身寒微、无朝堂阅历、无辅政功绩、无爵禄资历、无朋党依托，终身居于乡野、未履殿庭、未识朝制、未理国政。骤然拔于草莽、置之百官之上、授以宰辅重权、令统朝野卿士，一则轻慢朝堂体制、紊乱爵禄规制，二则恐其不懂朝政、举措失当、贻误国事、祸乱朝纲，三则寒世卿勋臣之心、失朝堂勋贵之望！
且布衣之士多眼界狭隘、只知乡野细碎、不识天下大势、不懂争霸谋略，徒有小仁小惠、乡野小才，无经邦纬世、统筹全局、镇抚朝野、制衡诸侯之大才。万万不可因一介布衣，乱楚国百年朝制、寒累世勋贵之心、误大王中兴大业！恳请大王驳回此议，勿信乡野虚誉、轻授重权！”
斗越椒话音未落，一众守旧世卿纷纷附和，屈氏、景氏诸臣接连出班，纷纷谏阻，众口一词、群起排抑：
“布衣不可为相，寒士不可统卿！”
“朝制不可轻改，勋贵不可轻弃！”
“山野之才难任天下之重！”
“恐误新政、乱朝政、损国体！”
一时之间，朝堂守旧势力声势汹汹、群情鼓噪、阻谏连连、压力骤生，新旧两派正面对峙、朝堂博弈骤然激化。
新进革新诸臣见状，亦纷纷出班力挺虞丘子，两相辩驳、各执一词、朝堂争辩不止、正邪对峙分明。
革新臣僚进言曰：“大王新政，首在破格求贤、唯才是举、破除门第、拔擢寒士、摒弃世卿积弊。楚国百年积弱、民生困顿、吏治腐朽，皆因门第固化、世家擅权、寒才沉埋、贤路闭塞、权责私专、利归权贵。若始终固守世家执政、勋贵专权，贤才无由出头、积弊无由根除、民生无由富庶、国运无由恒昌！
孙叔敖务实清廉、心怀万民、洞悉利弊、才干卓绝，乡野实绩可查、德行可证、民心可鉴，远胜诸多尸位素餐、奢靡怠政、阻滞新政的世卿庸臣。大王欲中兴社稷、革新庶政、安定万民，必当破门第之见、拔草莽之贤、任实干之臣，方能廓清积弊、振兴楚邦！”
朝堂之上，两派争锋、言辞往复、相持不下、暗流激荡，尽显楚国中兴之际新旧体制、公私利益、虚实政风的根本博弈。
楚庄王端坐龙椅，默然倾听、静观群臣争辩，神色沉静、不怒自威、心中自有明断。庄王雄才大略、识人知人、洞悉利弊、深知朝局症结：世家门第之规，乃固化之枷锁；唯才是举之道，乃兴国之根本。世卿多谋私，布衣多谋公；权贵务虚，贤者务实。
朝堂勋贵日日空谈霸业、追逐权位、奢靡自奉，却无视万民流离、国土积弊、社稷隐患；山野贤臣默默务实安民、心怀天下、不求名利、只思济世。孰优孰劣、孰忠孰私、孰可托国、孰可弃置，一目了然。
待群臣争辩稍歇、朝堂渐静，庄王方才沉声开口，字字铿锵、威严凛然、定断朝局：“寡人改制维新、刷新朝政、欲兴楚邦、雄霸中原、安定万世，所求者公忠之臣、务实之才、爱民之士、济世之人，不问门第、不看出身、不循旧规、不泥旧俗，唯才是举、唯贤是用、唯功是论、唯民是念！
世卿累世食禄、身居高位、锦衣玉食、执掌权柄，却多奢靡怠政、固结私党、阻滞新政、不恤民生、空居高位、无益社稷。反观孙叔敖，布衣安贫、守廉务实、深耕民生、教化万民、兴利除弊、心无偏私、纯心报国，德行见于乡野、实绩存于民间、仁声播于淮滨、智谋
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