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第55章 范文子列传
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意,尽数消散,方知圣贤立身、贤臣处世、君子守道,格局境界远超常人万万倍。

    处置流言谤议、小人构陷之局,文子以静默止喧、以清白止污、以实干止虚、以德行止谗,不费一争、不发一言、不起一波、不动一念,悄然破去屠岸贾第一重阴私诡计,不动声色、润物无声、彻底化解朝野流言危机。

    继而面对文武对立、军功躁动、武将怨怼之局,文子依旧秉持谦德、守正包容、不刚不激、不斥不压、宽和化解、温柔调和,绝不恃君宠而骄、凭职权而压、因正道而苛、因清名而傲。

    晋国一众躁进武将,以梁弘、莱驹为代表,常年嗜战乐功、好勇争胜、渴望征伐、追逐军功。新政守静止戈之后,心中积怨日久、躁动难安、常怀不满、屡有怨言,私下纷纷抱怨范文子压抑军功、阻断武路、不喜战功、苛待武将、偏重文治、轻视戎功。

    时有军中副将年少气盛、心性浮躁、恃勇矜功,公然在军旅之中、朝堂廊下,私语非议、暗责文子守静过甚、废武轻战、束缚三军、压抑将才、拖累霸业、错失进取之机。

    麾下僚属听闻武将非议、军中谤言,再度进谏文子,恳请其入朝奏君、严明军纪、惩戒妄议武将、肃清军旅谤风、压制躁进之气、树立朝堂威严。

    文子听罢,淡然摇头、温声劝解、再度开示众人,尽显贤臣包容天地、容纳正邪、镇躁安乱的博大格局。

    文子曰:“武将者,以战为本、以功为荣、以勇为性、以进为心,此乃军旅天性、武将本分、无可厚非。文臣主静、主守、主德、主安;武将主动、主攻、主勇、主进,文武天性本异、职司本殊、心性本别、志向本歧,自古而然、千古同理。

    文臣一味守静,则国无进取、兵无锐气、邦无威势;武将一味躁进,则国耗民疲、兵轻征伐、朝无宁日。朝堂治道,贵在阴阳相济、动静相衡、文武互补、刚柔并施,而非独守一偏、独执一端、独善一途、独行一道。

    今日武将躁动、心怀怨怼、渴望军功、欲兴征伐,非是奸邪、非是祸心、非是私怨,乃是职司使然、天性使然、志向使然。我若强势压制、严苛惩戒、当庭驳斥、刻意打压,则文武彻底对立、朝堂分成两派、将相心生隔阂、朝局再起纷争,看似肃清风气、树立威严,实则割裂朝堂、离散君臣、埋下长久祸根。

    对待躁进之臣、好功之将、躁动之心,不可压、不可激、不可斥、不可责,只可容、可导、可疏、可衡。容其躁进之心、纳其立功之志、顺其勇武之性、导其安分守职、衡其进退之度、规其妄动之失。

    平日朝堂议事,凡武将言兵、论战、谈伐、论功,我不驳斥、不否定、不轻视、不鄙夷,坦然听之、公允论之、据实衡之、合理采之。若边疆真有敌寇侵扰、诸侯真有叛逆不臣、戎狄真有犯境作乱,我必第一个请战、力主出征、支持军功、赞许勇武、保全国威。

    若天下安宁、四境无虞、无故无乱、无寇无敌,则当止戈安民、蓄力固本、休养生息、不妄兴兵。我唯因势而论、因时制宜、因事而定、因道而行,非刻意抑武、非刻意止战、非刻意绝功、非刻意守静。

    日久天长,武将皆知我无偏私、无成见、无抑武之心、无绝功之意,唯守社稷大道、唯顾天下安稳、唯循治乱之理,其躁动之心、怨怼之意、非议之念,自然渐渐平息、悄然化解、不复再生。

    治朝堂者,治心为先、治气次之、治事为末。能容人之躁、忍人之妄、纳人之偏、化人之怨,方能镇天下之躁、安朝野之乱、平众生之气、固社稷之基。”

    此言既出,文子自此立身朝堂、处事理政,愈发公允持平、文武并重、刚柔相济、动静相宜。每逢军政议事、兵策筹谋、边疆奏报,文子必静心聆听武将建言、审慎研判兵机、公允评定军功、合理规划武备。

    边疆小有动乱、戎狄小有侵扰、诸侯小有违越,文子从不一味主和守静,必据实献策、请命整兵、适度征讨、扬晋国威、保全边疆安稳、成全武将功勋。天下太平、四境安宁之时,则坚持休养生息、整军不妄战、蓄力不耗民、固本不贪功。

    如此公允处事、包容调和、不偏不倚、情理兼备、文武兼顾,不过半载光景,军中武将尽皆心悦诚服、怨气尽消、躁动平息、不复非议。梁弘、莱驹等原本心怀怨怼、暗中抵触的武将,亦深知范文子大公无私、心怀社稷、格局宏大、处事公允,绝非妒功抑武、偏执守静之臣,自此收敛私念、安分履职、敬服清德、不复与奸党同流合污。

    屠岸贾欲借文武矛盾、煽动军将、孤立文子、制造朝乱的第二重诡计,再度被文子以包容谦德、公允之道、从容化解、悄然破去。

    至于六卿世家猜忌、朝野势力制衡之大局,范文子更是深谙世家博弈、公卿制衡、朝堂权术、人际利害,始终坚守谦退自持、藏锋守拙、功成不居、势盛不张、得宠不恃、显贵不骄的立身准则,小心翼翼平衡各家势力、调和世家矛盾、消解彼此猜忌、维护朝堂均衡。

    彼时晋国六卿,范、赵、魏、韩、栾、郤,各家势力均衡、互有制衡、互有戒备、互有牵制,无一家可以独大、无一族可以专权、无一方可以独掌朝局。文子深知,世家平衡、势均力敌、互相制约、互不僭越,乃是晋国朝局安稳、无大族专权、无宗室之乱、无卿族篡政的核心根基。一旦一家独盛、一族独尊、一势独强,平衡必破、纷争必起、内乱必生、社稷必危。

    是以文子虽身居谏议要职、深得君王信赖、范氏根基雄厚、名望冠绝朝野,却刻意收敛家族声势、压制门第荣光、弱化自身权位、隐匿自身锋芒。

    朝堂论功行赏、评定辅政功勋之时,满朝文武皆公认,晋国近年清明安定、止奢止战、固本安民、政局平稳,首功当属范文子直谏匡君、清肃朝风、镇躁安乱、厚德辅政。景公屡次欲破格加封文子爵位、扩增范氏封地、厚赐金帛仪仗、擢升中枢重位,皆被文子一一固辞、恳切推让、坚决不受。

    文子每次当庭固辞封赏,言辞恳切、心志坚定、公心昭然、坦荡无私。

    文子每每拜伏奏曰:“朝政清明、天下安宁、四境安稳、民生富庶,此皆君王圣德恢弘、勤政爱民、改过守正、励精图治之功;亦赖六卿元老持重辅政、文武百官同心尽职、朝野上下安分守业之力。臣年少浅陋、资浅德薄、能力有限、功微德浅,不过尽职守分、尽忠报国、恪守臣道、随众履职而已,绝无寸功可以自居、绝无薄劳可以受赏。恳请君王收回成命、勿私宠臣、厚待百官、公允待朝、均衡世家、安定朝野。”

    次次推功于君、让德于臣、归美于众、示弱于世、藏利于朝、敛势于身。

    平日立身公卿之间、周旋世家之内,文子始终谦恭有礼、卑以自牧、和以待人、柔以处世。遇见六卿元老,必躬身致敬、虚心请教、恪守晚辈之礼、谨守臣僚之分;与同辈公卿议事,必谦和退让、兼容并蓄、听取众议、不执己见、不专独断、不争长短;对待世家子弟、后进僚属,必宽厚包容、提携后进、诲人以德、育人以正、容人以过。

    范氏府邸常年简朴低调、不扩宅第、不增仆从、不奢车马、不摆威仪、不炫家世、不显权贵。府中日常用度、衣食起居、礼仪规制,皆恪守礼制、简约朴素、杜绝奢靡、与民无异、与诸卿无殊,绝不凭借宠信僭越礼制、绝不依仗家世凌驾诸卿、绝不依靠功绩彰显特殊。

    但凡朝堂议事、政策推行、人事任免、礼制规制、利益分配,文子必先顾全大局、优先平衡世家、兼顾各方利益、保全朝堂均衡,绝不优先范氏、绝不偏袒自家、绝不谋私利己、绝不恃势排他。

    如此数年谦

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