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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第62章 子太叔列传(第17/18页)
成全治之纯全、守盛世之稳固、开晚岁之恒安，前后执政二十有余年，分为三境、三变、三功，终成一代贤相千古之名。
初年执政，承严刑峻法、百废初定、朝野拘谨、吏民畏肃之局，以宽救严、以仁补烈、以柔纾迫、以恕解拘，消子产雷霆之余威、化朝堂肃杀之余气、安郡县惊惧之民心、缓朝野紧绷之治势，使郑国自强治肃世，一转而为仁和安世，此谓之开宽安民之功。
中年执政，治道既定、民生已丰、邻邦已睦、朝野已宁，复察宽极生纵、柔极生弱、仁极生私、恕极生弊之天道治理，立防弊之规、定肃惰之制、设远佞之法、修守成之典，不动杀伐、不兴大狱、不扰民生、不乱朝序，从容厘正吏治、静默整肃官风、温润规整民俗、公明杜绝私弊，使郑国自一味宽和，再转而为宽严有度、长治久安之稳态，此谓之守成防衰之功。
晚岁执政，政术大成、治道圆融、心法纯熟、格局尽展，外无诸侯之侵凌、内无朝臣之乱政、下无百姓之怨声、朝无奸邪之蛊惑，专以恭慎持身、清正立朝、公心驭下、厚德绥远，保全盛世、永续清平、固化国本、绵长邦祚，使弱小郑国立于晋楚争霸夹缝之间、周旋于列国杀伐乱世之世，不争霸而自安、不尚武而自固、不立威而自重、不求名而自清，此谓之永安固祚之功。
昔者子产治郑，以刚健弘毅、雷霆除弊、锐意革新、强势立邦名动天下，功在开国中兴、扫平积弊、重塑国体、震慑诸侯，是为乱世振邦之相。
太叔治郑，以温厚恭慎、损益治道、守正固本、润物安民泽被朝野，功在承续基业、纯化盛世、防微杜渐、恒守太平，是为治世安邦之相。
一刚一柔、一烈一和、一创一守、一开一承，两代贤相前后相继、数十年功业彼此相补、两套治道互相成全，终令蕞尔郑国，于春秋乱世列强环伺、征伐不休、强凌弱、众暴寡的大势之中，独得百年清宁、累世安稳、民生富庶、礼乐不坠、邦祀绵长、国风淳正，此乃春秋诸国极其罕见之治世格局。
是岁秋朝，郑简公临殿，百僚侍立、班序整肃、衣冠端严、神色恭谨。朝堂静谧肃穆、政令清明、仪度雍容、风气纯正，与早年子产初政时肃杀紧张、人人畏慎、屏息谨行之态截然不同，亦与宽政初年松散怠缓、观望含糊、彼此容私之貌全然有异。
当下朝堂，肃而不逼、和而不散、严而不苛、宽而不纵，百官各司其职、各守其责、各尽其心、各行其正，勤者自奋、能者自建、清者自守、直者自立，佞人绝迹、惰吏敛形、朋党瓦解、私弊不生，一派万世太平之象。
简公临御良久，目视满朝文武，复凝睇阶下执政子太叔，慨然谓群臣曰：“寡人居位多年，亲历郑国两世贤相之治，始知创业难、守成更难、治乱难、安而防乱尤难。
公孙子产，天资刚毅、志量宏远、胆略过人、才术盖世，以一身雷霆之力，振百年积弱之郑、扫数世积弊之污、破列国轻视之局、立中原自强之威。若无子产开创在前，则郑国无以脱孱弱、无以去积弊、无以立邦威、无以保社稷。
然刚猛之治、峻烈之法、严苛之规、肃杀之政，可以破土开新、治乱定基，不可以久安养民、淳风化俗、稳态恒守、绵长国运。天下万物，刚极必折、锐极必损、严极必怨、烈极必穷，此天道自然、人事必然、治道常轨。
今游吉继相多年，承子产刚成之基、补子产未竟之韵、化子产过严之弊、全郑国长久之安。其为人也，温恭纯粹、清正公明、厚重包容、深沉有度；其为政也，不矜功业、不张威势、不嗜更张、不喜变更，唯以安民为本、以守成为功、以清慎为则、以长久为宗。
世人皆知宽政利民、柔治和世，却不知宽最易纵、柔最易弱、仁最易私、和最易弛。自古人主、宰辅，或好严而残民、或好宽而废法、或好刚而招怨、或好柔而失权，鲜有能刚柔并济、宽严相衡、损益随时、张弛合道者。
游吉独能洞察治道深层之妙：严以立骨、宽以养肌、法以定规、德以润心、刚以镇乱、柔以永安。早年解严纾困、安民和众以培国脉，中年厘弊肃惰、防微杜渐以固国本，晚岁持正守恭、远佞清朝以固太平。
二十余年，无赫赫惊天之功，却有岁岁安宁、年年丰稔、户户安居、人人乐业、朝朝清正、岁岁无虞之实。惊天之功可名一时，永安之泽可传百世。郑国今日之稳、之清、之和之安，皆游吉恭慎持朝、厚德守成、损益治道、保全盛世之力也！”
言毕，简公起身离座，亲赐太叔玄玉良璧、锦缎百匹、嘉禾十束，以示温润守正、厚德安邦、五谷丰登、社稷永宁之褒。
子太叔拜伏丹墀、叩首谢恩，对曰：“臣本凡庸、材质浅陋、智不及远、功不足论。今日郑国清宁、朝野安泰、民生富庶、邦祚绵长，非臣之力，乃先相子产开创奠基之伟功、乃君上恭俭爱民之圣德、乃历代祖宗积德累仁之余泽、乃天下时势息兵止戈之机缘。
臣不过承其成、守其正、补其缺、护其全，谨循臣道、恪守相职、不敢矜功、不敢懈怠、不敢偏执、不敢妄为而已。
治国如行舟，开创者破浪开航、辟路于惊涛骇浪之中，其功至伟；守成者稳舵固帆、护航于静水平湖之上，其责至重。破浪者易立威名，稳航者难显功业。
臣有幸，承先相已成之基业、遇明君好生之仁德、得百姓安分之良俗，得以从容守政、清净安民、徐徐损益、静静保全。臣毕生所守，唯有四语：不废成法、不扰民生、不纵私弊、不辱臣节。
愿郑国永守宽严之衡、恒持德法之正、长保清和之治、久存淳厚之风，后世宰辅、百官、君臣，皆能知刚不可独用、柔不可独行、严不可专属、宽不可独持，随时损益、因世张弛、守正固本、防弊守安，则郑之国祚，可传千代、可延万祀！”
此对温厚沉正、谦而不虚、诚而不伪、公而不私，尽显一代守成贤相的胸襟格局、臣道风骨、治道认知、万世远见。
自此之后，朝野愈敬太叔之德、愈服太叔之智、愈安太叔之政、愈纯朝野之风。朝堂群臣，不复有投机观望之心、不复有朋党私结之念、不复有谀佞取容之态、不复有怠惰敷衍之习。
老臣皆收敛旧习、恪谨履职、崇正奉公、安守臣节；新臣皆效法执政、勤学治道、务实干事、清正立身；庶吏皆敬畏法度、勤恤民隐、恪守职责、不敢疏失；郡县皆遵行中道、宽不纵民、严不扰民、和不乱政。
郑国吏治至此彻底成型，为春秋最完善、最稳态、最清正、最长久之官治体系，无酷吏之残、无贪吏之祸、无佞臣之乱、无惰官之弊、无朋党之争、无苛政之苦。
列国闻之，皆遣使入郑观政、求教治道、询问守成之法、请教安民之术、问询防弊之策、求取稳国之方。
晋卿赵武、韩起，素知郑治之美、太叔之贤，常对晋侯言：“郑有游吉守相，国无衰兆、政无弊根、民无愁声、朝无乱气，宽而不乱、和而不弱、安而不惰、治而不衰，此守成极致之治也。晋国屡有卿族相争、权臣擅政、公室渐弱、私门渐强之弊，较之郑国清和稳态，远不及也！”
楚之令尹，亦屡叹郑国安稳：“小国之安，不在甲兵、不在城郭、不在财力、不在险要，而在宰辅以道治国、以慎守政、以德化民、以法制弊。郑虽偏小，治道远超大国，其祚必长！”
面对列国求教、诸侯称颂、四方慕德、远近归心，子太叔始终淡然自持、恭慎如初、不矜不伐、不骄不躁、不扩功业、不张声名。
有近侍劝之：“君执政二十余年，安社稷、清朝野、富民庶、睦诸侯、保全盛世、杜绝衰弊，功德满朝、恩泽满
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