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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第89章 宓不齐列传(第15/18页)
世之德、安邦之能，区区邑宰不足以尽其才、薄壤小邑不足以展其志，恳请鲁君召还朝堂、委以重职、辅佐朝政、匡正君德、革新鲁政、重振公室。
鲁哀公初闻子贱单父治绩，心中欣然、颇有赞许之意，亦有招揽贤才、励精图治、振兴鲁国之心。然骄矜之性根深、谀佞之语日侵、安逸之习日久，初心易怠、善念易消、正道易偏、私欲易盛。朝堂佞臣畏惧子贱贤明刚正、忠心耿直、不阿权贵、不徇私情，一旦入朝辅政，必揭穿群小奸私、阻塞宵小仕途、匡正君主过失、整肃朝堂歪风，遂心生忌惮、百般阻挠、刻意诋毁、暗中谗毁。
佞臣公孙侈，出身世家、依附三桓、位居大夫、素无德行、专事逢迎、擅长谗毁、嫉贤妒能、结党营私。见子贱声名日盛、朝野推崇、贤名远播、深得民心，唯恐其得君重用、位居己上、破除朋党、清算奸弊，遂私结朝堂一众谀臣、近侍、宵小，日夜在鲁君面前搬弄是非、刻意抹黑、歪曲政绩、捏造流言、遮蔽贤德、损毁子贱清名。
一日朝罢，公孙侈私入内殿，躬身谄奏，对鲁哀公密言曰：“臣闻单父邑宰宓不齐，年少得志、恃才矜功、沽名钓誉、虚饰治绩、笼络民心、私树声望、阴蓄人心、藐视君上。其治单父，废官法、轻政令、慢公赋、弛约束、纵小民、崇虚礼、尚空文，不以奉君为国为先，专以私恩结民为务。
今单父百姓，只知有宓宰之德，不知有君主之恩；只颂子贱之仁，不感朝廷之泽。其日日微服巡野、亲访乡闾、广施恩惠、遍结民心、私立德政、自立名望，民心尽归其一身，君恩全然无人感念。此非忠臣事君之道，乃是私窃民心、独揽民望、树立私威、凌驾君上之嫌！
且宓不齐身为邑宰，不思勤勉奉君、恪恭尽职、奔走公务、报效邦国，终日鸣琴静坐、垂拱闲居、清淡无为、疏于公务，看似德化，实则怠政。边邑治安全凭侥幸，治绩多为粉饰，虚名远超实效。若陛下重用此人、召入朝堂、委以政事，臣恐其恃才骄纵、目无君上、擅权行事、紊乱朝纲、蛊惑朝野、动摇君威，于鲁国社稷、于陛下圣名，皆有大害，望陛下深察！”
竖刁等一众内臣，紧随附和、纷纷谗言，交相诋毁子贱功德、歪曲单父治绩、蒙蔽君主视听、挑动君臣嫌隙。一时之间，谗言盈朝、邪论四起、黑白颠倒、是非混淆，鲁哀公原本赞许之心、重用之意，渐渐动摇、日渐疑惑、心生猜忌、暗藏疏离。
鲁哀公身处深宫、隔绝乡野、远隔民情、不明实况，终日听闻左右佞臣谗毁之语、粉饰虚浮之言，无从亲察单父真实治绩、无从亲见万民安乐实况、无从深知子贱忠君爱民本心，遂渐信小人虚妄之论，对宓不齐心生误解、暗存戒备、渐生轻慢、暗藏疏离。
时有朝中忠直贤臣、鲁国老臣季文子，历仕数朝、老成持重、忠贞耿直、洞悉是非、明辨忠佞、深知子贱贤德。目睹朝堂谗邪横行、贤臣遭谤、黑白倒置、忠良蒙污，心中忧愤、深为国忧，遂当庭力辩、直言进谏、驳斥邪论、保全贤才、澄清视听。
季文子正色立朝、声震庭阶，当庭慨言曰：“陛下！朝堂之上，奸言惑主、邪论欺君、谗毁贤良、遮蔽明德，此乃鲁国之大患、社稷之深忧也！
宓子贱宰治单父，臣屡遣亲信暗访乡野、亲察民情、实录治绩，其功德真实不虚、治绩古今罕见、民心真挚无二、教化深远无疆。单父昔日荒敝混乱、奸偷横行、讼狱不休、民不聊生、风俗颓靡、四境不宁，历经百年无官可治、无政可安、无俗可淳。
自子贱莅任，废苛政、轻徭赋、肃吏治、兴礼教、敦风俗、安民生、除奸弊、靖四野，不用严刑而民自安、不施峻法而俗自淳、不耗民力而境自宁、不逐功利而政自成。万民安居乐业、四野岁岁丰稔、乡闾无争无讼、市井无欺无诈、朝野清风浩荡、边邑长治久安，此乃实打实、看得见、万民亲证、全域共睹的千秋美政！
宓子贱居官不谋私、理政不贪功、爱民不图报、事君不阿谀、行道不趋利，终日勤政修德、躬身教化、一心为民、一心报国、一心辅君、一心行道，无半分矜功之心、无半分跋扈之态、无半分私树威望之举、无半分藐视君上之意。
彼垂拱而治，非怠政也，乃抓大本、弃细末、重治本、轻治标、任贤使能、无为而治的圣贤治术；彼广施民恩，非结私也，乃臣尽职、官尽责、守本分、行仁政、体君心、布君泽的忠君之道。
今群小宵小，嫉妒贤才、忌惮良臣、私心作祟、结党谗毁，颠倒黑白、混淆是非、蒙蔽圣聪、败坏朝纲，若陛下听信谗言、疏离忠良、弃置贤才、猜忌纯臣，则鲁国再无贤臣肯尽心、再无良臣肯尽力、再无忠臣肯尽忠，社稷危矣、公室弱矣、君权微矣、王道绝矣！”
鲁哀公听季文子当庭直言、慷慨力辩、据实陈情、句句恳切，心中猜忌稍解、疑惑渐消，方知左右谗言虚妄不实、小人邪论欺君惑主。然其骄矜本性未改、谀佞习性难除、私欲之心难抑，虽知子贱贤良、治绩卓著，却依旧心存轻忽、不愿自省、不肯改过、不喜直谏。
哀公沉吟良久，徐徐言道：“老臣所言，朕已知之。宓不齐治单父有功、德化有成、安民有绩、理政有方，诚为良臣。然年少有才者，多易骄矜；素有声名者，多易虚浮。朕欲亲览其政、亲察其心、亲辨其行，方知其贤伪、识其忠奸、定其进退。
可传朕旨意，令单父邑宰宓不齐，尽数条陈单父历年治政本末、德化举措、安民实效、吏治章程、风俗变革、民生利弊，详录成册、悉数上呈朝堂，朕当亲阅亲览、核实功绩、论定贤愚、量才擢用。”
旨意传至单父邑衙，僚属吏员尽皆庆贺，纷纷进言劝子贱铺陈功绩、大肆自矜、罗列美政、彰显才干、博取君心、谋求升迁。
众僚属齐声禀曰：“明公治单父数年，功德巍巍、政绩煌煌、万民感念、四海称颂。今君主有意亲察政绩、核实功劳、擢升贤才，正是明公进位朝堂、身居高位、辅佐圣君、大展宏图、名显诸侯、功垂青史的千载良机。
明公当尽数铺陈治功、极力彰显美政、详述德化之盛、罗列安民之绩、极言革新之效、广叙百姓感恩之情，极尽铺陈、极尽彰显、极尽颂扬，使君主深知明公之才、明公之德、明公之功、明公之忠，而后高居庙堂、执掌大政、振兴鲁国、成就不朽功业！”
子贱端坐公堂、神色沉静、目光清明、心志笃定，听罢众僚属劝言，淡然摇头、缓缓对答，字字沉稳、句句至诚：“诸君差矣！人臣事君，当以忠直为本、以匡过为功、以辅德为要、以安民为职，不当以矜功为荣、以邀宠为志、以升迁为念、以虚名为求。
吾治单父，所行美政、所积治功、所淳风俗、所安民生、所兴礼教、所除奸弊，皆为人臣本分、居官天职、行道初心、报国本志。尽职乃分内之事，安民乃为官之责，辅世乃儒者之心，行道乃圣贤之训，何功可矜、何绩可夸、何名可求、何位可谋？
君主年少临朝、心性骄矜、喜谀恶直、好奢厌俭、重欲轻民、近佞远贤，朝堂积弊日深、君德日有缺失、王道日渐衰微、公室日渐微弱。吾身为鲁臣、食君之禄、担君之忧、尽臣之忠，不唯当以美政上呈，更当以直言匡主；不唯当显治邑之功，更当以正道规君；不唯当报一时之恩，更当救万世之弊。
今日上陈奏章，不当铺陈己功、谄媚君心、迎合上意、博取恩宠，当据实陈情、直言无隐、美不掩过、功不蔽弊、善不隐缺、直规君失。详述地方利弊、尽陈朝堂隐患、直指君主过失、痛陈骄奢之弊、力谏谀佞之害、极言爱民之道，以一片赤诚忠心，匡正君德、整肃朝纲、挽救时弊、振兴王道，此乃真忠臣、真良臣、真儒臣之初心本志
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