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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第94章 豫让列传(第1/15页)
第一节：晋郊义士遭漂泊，择主投身事智臣
春秋之末，晋室陵迟、公室衰微、六卿擅权、政出门阀、世卿专政、礼法崩颓。昔日文侯霸业、文公雄图、晋国百年中原盟主之威，已然消磨于权臣割据、私门争雄、骨肉倾轧、朝堂混战之中。周天子号令不行、礼乐难施、天下无统、诸侯无序，而三晋之地最为乱世焦点、权谋渊薮、杀伐核心。六卿之中，智、赵、魏、韩四家最强，互相猜忌、彼此制衡、日夜倾轧、蓄势吞并，各拥甲兵、各据疆土、各树党羽、各蓄死士，朝堂无公义、朝野无坦诚、君臣无恒情、盟友无恒信，唯利是趋、唯势是逐、唯强是存、唯胜是求。
当此之时，晋土苍茫、烽烟四起、士族沉浮、寒士飘零。权贵世家高居庙堂、割据一方、纵兵争雄、鱼肉朝野，而寒门志士、乡野英豪、底层贤才，怀忠信之心、抱侠烈之气、负经纬之才，却无门进身、无路报国、无主可依、无处容身。或辗转诸侯之间、漂泊郡县之地、沉浮乱世之中，空怀壮志、徒守本心、难遇知己、难展抱负、难成功业，半生飘零、一世颠簸，这便是春秋末世寒门义士共同的宿命，亦是豫让立身之初的乱世大背景。
豫让者，晋地河内人也，世居晋郊山野之间，出身寒门、族无世禄、家无勋贵、世代耕读、清白传家。先祖未曾仕宦、宗族未曾显贵、门第未曾扬名，无世家盘根之依托、无朝堂朋党之援引、无爵禄世袭之根基，纯粹起于草莽、生于贫贱、长于乱世、成于孤寒。其生于乱世倾轧之世、长于权臣纷争之年、长于礼法崩坏之代，自幼阅尽山河动荡、看遍朝堂诡诈、熟知人心冷暖、深谙世态炎凉，却身处污泥而本心澄澈、世逢诡谲而秉性刚正、生逢势利而坚守忠义、长于纷争而笃信恩信。
豫让体态挺拔、风骨嶙峋、容貌沉毅、神色冷峻，眉目间自带山林孤直之气、豪杰不屈之骨、义士忠贞之韵。平日沉默寡言、不喜浮华、不逐虚名、不慕利禄、不交奢靡之徒、不趋权贵之门，性沉毅、质坚贞、行端方、心赤诚。其生性有三大特质，异于乱世寻常世人：其一，重恩义轻生死，受人滴水之惠、必报江海之恩，得人知己之遇、愿献七尺之躯；其二，守本心拒诡随，乱世人人趋利避害、攀附豪强、投机取巧、背信弃义，独豫让立身有则、行事有度、取舍有节、是非有尺，绝不苟合、绝不媚俗、绝不屈势、绝不违心；其三，怀刚烈耻屈辱，立身天地之间，以气节为骨、以忠义为魂、以尊严为命，宁身死名存、不苟活受辱，宁守义而亡、不屈节求生。
此三种心性，铸就了豫让一生义薄云天、忠贞绝世、刚烈无双、知恩殉主的千古侠名，亦注定其半生漂泊、历经坎坷、终以身殉义、以命酬恩的悲壮宿命。
豫让年少之时，正值晋室大乱、六卿争衡愈烈，朝堂更迭频繁、权臣互相诛伐、士族屡遭倾覆、寒门屡受牵连。乱世寒门，无恒产、无恒势、无恒依，命运随朝堂变局沉浮、随世家兴衰流转、随乱世烽烟飘摇。彼时年少的豫让，胸怀济世之心、身怀侠勇之能、心存忠君之念、志在建功立业，欲择明主而事、遇知己而从、凭一身肝胆、立一世功业、报家国、安苍生、展抱负、遂初心。
然乱世择主，何其艰难。
当世六卿，各有弊端、各存私心、各怀霸业、各无纯德，无一完美明主、无一纯心为公、无一笃守礼乐、无一心怀天下。赵氏强横霸道、杀伐过重、恃强凌弱、兼并成性；魏氏机变权谋、精于算计、趋利而动、见势而移；韩氏谨小畏缩、依附豪强、缺乏格局、难成大业；其余各家，或骄奢自用、或残暴寡恩、或猜忌多疑、或刻薄少义，皆为争权割据之私臣、非礼法治世之明君，皆重权谋轻恩义、重霸业轻仁德、重私利轻忠良。
少年豫让遍历晋地郡县、游走诸侯封疆、观遍权臣行止、看透世家心性，深知乱世朝堂污浊、豪门心性凉薄、权贵往来皆利、君臣相交皆伪。忠义之士，逢昏暗之世、遇势利之主，轻则怀才不遇、沉沦底层、终生漂泊、壮志难酬，重则直言获罪、坚守遭祸、身遭废弃、名节蒙污。是以豫让年少之时，始终谨慎观望、静心蛰伏、不肯轻易托身、不肯草率仕宦、不肯屈身势利、不肯苟附豪强，宁长久漂泊、静待天时、甘守清贫、不辱本心，亦不随波逐流、混迹权臣、同流合污、枉费此生。
初，豫让迫于生计、困于乱世、迫于寒门无依，曾短暂投身于范氏、中行氏门下，为底层舍人、寻常幕僚、无名宾客。彼时范氏、中行氏皆为晋室六卿老牌世族，根基深厚、势力庞大、门第显赫、甲兵充盈，看似可立身依托、可栖身建功、可托身立业。
然投身二氏门下日久，豫让亲眼目睹、亲身经历世家豪门的势利凉薄、官场昏暗、世族腐朽、人心虚伪。范氏、中行氏之主，皆骄侈自恣、刚愎自用、重私党轻贤才、重亲故远忠义、重利禄轻风骨、重权谋轻德行。朝堂议事，唯亲是用、唯利是从、唯势是趋，无公道、无直理、无诚心、无远志；府第用人，阿谀得宠、谄媚高升、投机得利、忠直沉沦，贤才遭压制、义士被疏离、耿直受排挤、忠贞被闲置。
门下宾客幕僚数千，多为趋炎附势、投机取巧、攀附权贵、逐利奔走之徒，日日谄媚主上、夜夜勾连朋党、时时算计私利、处处排挤贤良，无人谈忠义、无人守本心、无人怀家国、无人念苍生。
豫让立身其中、冷眼旁观、潜心体察、深察利弊，心中渐生厌弃、渐生疏离、渐生失望、渐生决绝。
一日暮夜，豫让独坐客舍、对灯沉思、复盘身世、静观时局，心中自忖：“大丈夫立身乱世、寄身人下、托身主君，所求者非衣食俸禄、非富贵荣华、非权势依托、非安逸苟活，所求者知己相知、君臣相得、恩义相结、心志相通、大道相合、抱负相契也。
若主上无识才之眼、无重士之心、无容贤之量、无守义之德，视贤才为工具、视忠义为虚文、视宾客为附庸、视人心为草芥，遇利则亲、遇困则弃、得势则骄、失势则薄，则身虽依附、心已疏离、形在而神离、身在而志灭。
吾怀忠贞之心、抱刚烈之性、守信义之节、存济世之志，岂能混迹势利之场、屈身凉薄之主、浮沉腐朽之门、苟合虚伪之群？与其屈身辱志、混迹浊流、虚度光阴、枉守本心，不若脱身而去、随风漂泊、静待明主、甘守清贫、宁终身无依、不违心苟且！”
心念既定，豫让即刻决断、毅然抽身、绝不迟疑、绝不留恋。遂辞别范氏、脱离中行氏，弃俸禄、舍依托、离权贵、远浮华，再度归于漂泊、重归孤寒、游走晋土、静待天时、坚守本心、以待知己。
此番脱势漂泊，是豫让人生第一次重大抉择，尽显其重志轻利、重义轻势、守心不诡、守节不屈的刚烈本性。乱世之人，多惧漂泊之苦、贫寒之困、无依之危，皆拼命攀附豪门、死守权贵、追逐利禄、唯恐失势，豫让不惧清贫、不畏漂泊、不恋浮华、不贪安稳，宁可舍弃立身依托、舍弃衣食俸禄、舍弃仕途前路，也要保全本心、坚守气节、不辱平生之志。
脱离二氏之后，豫让孤身行走晋地、遍历山川、往来城邑、静观纷争、体察世情、审视群雄。数年漂泊岁月，风霜磨砺筋骨、乱世淬炼心性、沧桑沉淀风骨，其心志愈发坚定、其气节愈发纯粹、其眼光愈发通透、其决断愈发果决。他见遍世家兴衰起落、看尽权臣荣辱浮沉、看透朝堂虚伪权谋、阅尽世人冷暖功利，愈发笃定自身立身之道：士为知己者死，女为悦己者容，非知己不事、非厚德不从、非真心不附、非恩义不报。
漂泊数载、尘埃渐定、时局渐变，晋室六卿杀伐兼并之势愈演愈烈，范氏、中行氏内政腐朽、人心离散、智谋匮乏、杀伐无度，渐失六卿霸权、国力日衰、根基日
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