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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第116章 商鞅列传(第1/18页)
第一节：卫庶怀奇承法脉，少年负略待时兴
周显王初年，天下汹汹，九州鼎沸。王道陵迟于上，礼乐崩坏于下，诸侯割据，征伐无度，强凌弱、众暴寡，百年纷争未有宁岁。中原之地，齐、魏、楚、韩、赵、燕六雄鼎峙，各据形胜、各蓄甲兵、各谋兼并、各图王业；边陲小国附庸林立，朝附夕叛、俯仰由人、苟存社稷、难自立命。世风奢靡而吏治浑浊，世家盘踞而庶民困顿，旧制积弊深重，古礼束缚人心，旧贵族世袭把持朝政、垄断权位、固化阶层、阻滞新变，天下困于旧法、疲于旧制、弊于旧俗、穷于旧局，乱世求治之声，潜蓄于四海，待时而出。
卫国地处中原腹心，夹于强邻之间，疆域狭仄、国力微弱、兵甲寡少、财赋贫瘠，屡遭大国侵凌，岁岁贡赋、年年俯首、俯仰诸侯、难以自主。卫室宗支繁衍，公族子弟散落民间，或居朝堂微职，或隐乡野布衣，血脉虽存，权势渐微。商鞅者，本姬姓，卫之公室庶孽，名鞅，史称卫鞅，后受封商於十五邑，世号商鞅。其先为卫君旁支，远承周室宗脉，世代守礼、世传儒风，累世簪缨而不矜势，代传诗书而不张扬。至其父辈之时，卫国内政颓靡、公族式微、爵禄渐薄、家道渐贫，不复往日宗室荣光，仅存士族门风、典籍家学、立身清规。
商鞅生于卫都濮阳，时值乱世扰攘、家国飘摇、世风凋敝、旧制崩离。其形貌清峻端严、骨相沉凝，少年便异于常童。面含沉肃之色，目藏深邃之光，眉峰凝正、神色不浮、举止有度、进退持重，无少年嬉闹之态、无市井轻薄之姿、无俗子浮躁之气。自幼性沉毅、志高远、思缜密、见精微，不喜乡野嬉游、不逐世俗浮华、不随流俗好恶、不溺安逸享乐。同龄稚子皆嬉逐于庭巷、耽乐于闲游、疲于琐事、困于浅见，独商鞅终日静坐读书、潜心思辨、默观世事、静察治乱，小小年纪便有览天下变局、究治乱根源、探兴衰道理、寻济世良方之心胸。
其家虽式微，却累世留存经史典籍、诸子残卷、礼法旧书、治世旧册。商鞅幼年，尽取家中藏书遍览通读，昼夜不辍、寒暑不息、朝夕不倦、潜心深耕。初习周礼儒典，通仁义之道、明礼乐之规、知君臣之序、晓教化之理，深谙古圣立身之本、先王治世之基。然遍观当世乱世乱象，目睹诸侯征战不休、礼乐形同虚设、仁义难以止戈、教化难以治乱、旧礼难以匡时、旧德难以救世，遂心生深思、渐生质疑、始求新道。
少年商鞅常独坐书斋，闭目沉思，观天下大势，察古今流变，自问自辨、穷究根本：上古尧舜以德临天下、以礼安万民、以仁服诸侯、以义定四方，是以天下归心、四海安定、九州大同。然时至东周，王室衰微、天子失权、诸侯擅命、大夫专权，德不足以制强、礼不足以禁暴、仁不足以止争、义不足以平乱。空谈仁义无以救乱世，虚守古礼无以安苍生，墨守旧制无以强国祚，固守古法无以定九州。乱世当有乱世之治，变局当有变世之法，守旧必衰、求新方兴，循古必弱、变革方强。
由是，商鞅渐弃空泛儒论、虚浮礼学、迂腐古说、守旧空谈，转而专精刑名之学、法度之论、治术之谋、强国之策。潜心研读法家典籍，深究管仲治齐之术、李悝治魏之法、吴起强军之略，遍览历代刑律、古今吏治、邦国制度、军政规制，穷究立制、明法、肃吏、安民、强兵、富国、集权、整纲八大治世根本，年少便已洞悉天下积弊根源、乱世沉沦症结、旧制衰败要害、强国崛起要道。
卫地狭小，文风保守、学风迂腐、士风守旧，朝野上下多尊古崇旧、墨守成规、排斥新论、厌恶变革。卫国士大夫、宗室贵族、老臣宿儒，皆以周礼为万世不易之规、以古制为千秋不变之法、以旧礼为立身治国之本，鄙夷刑名之学、轻视法治之说、排斥权变之术、非议强国之谋。举国学风沉闷、思想固化、舆论保守、阶层凝滞，无容新学之地、无纳奇才之境、无行变革之机、无兴霸业之势。
商鞅年少学成，胸藏治世宏略、腹蕴变法奇谋、手握强国道术、心怀定乱壮志。然卫国朝堂昏暗、君主庸弱、贵族专权、旧弊盘根，庸主安于苟存、贵族耽于私利、朝臣守于旧习、士林困于旧学，无识才之君、无用贤之相、无行变之臣、无图强之志。空有经天纬地之才、济世安民之略、移风易俗之谋、强国定霸之策，却无用武之地、无施展之台、无采纳之主、无推行之机。
弱冠之年，商鞅辞别故土濮阳，负书出游、遍历诸侯、周游列国、寻访明主、静观大势、择机待时。先后游历卫、宋、郑、韩诸地，遍观各国吏治民风、军政规制、强弱态势、治乱情状。所见所闻，尽是旧制积弊、贵族跋扈、吏治松弛、民生疲敝、兵备废弛、政令混乱，各国皆困于世袭旧制、囿于贵族私利、困于古礼旧俗、败于因循守旧，唯有魏国独树一帜、锐意图强、力行新政、雄霸三晋、威震诸侯。
彼时魏国方兴未艾，魏文侯、魏武侯两代积治，任用李悝变法、吴起强军、西门豹治民，废旧革新、整肃吏治、劝农励战、严明法度、富国强兵。魏国一朝风气大开、国力暴涨、军威鼎盛、疆域日广、诸侯震恐、中原侧目，为战国初期第一强国，亦是天下变法革新之源头、新学兴盛之沃土、奇才建功之福地。
商鞅深察列国利弊，心中自有定断：天下诸侯，守旧者必衰，革新者必兴；苟安者必亡，图强者必霸。魏国力行法治、大破旧俗、不拘一格用人、不循古旧礼制、不惧贵族非议、不恋虚浮仁义，风气开明、朝政通达、贤路广开、新政盛行，是当世最宜奇才立身、新法推行、壮志施展、霸业奠基之地。遂决意入魏，游学大梁、投师名儒、精进所学、深耕治术、静待时机。
魏都大梁，中原第一都会，城池巍峨、市井繁华、车马辐辏、商贾云集、士人荟萃、百家并存。朝堂新旧博弈、礼法相争、儒法交织、新旧碰撞，宗室贵族守旧固权、耽于世袭、排斥新法、维护旧利；革新臣僚崇法务实、锐意进取、破除积弊、志在强国；士林学子新旧分野、议论纷呈、思潮激荡、百家争鸣。朝堂内外暗流涌动、博弈不休、正邪对峙、新旧交锋，为天下变局最烈、新政最盛、人才最众、纷争最剧之地。
商鞅入魏之时，年方二十二，年少沉稳、学识渊深、道术精熟、思虑老成、谈吐不凡、见解超俗。因其出身卫之庶孽、家世清寒、无贵族根基、无朝堂援引、无勋旧依托，初入大梁，无名无势、无人举荐、无官无职，仅以布衣之士混迹士林、游学府学、旁听论道、结交贤士、精进治术、沉淀谋略。
彼时魏国朝堂重臣云集，勋旧林立、名士辈出，其中权势最盛、地位最高、执掌朝政、总理百官、统领军政者，乃丞相公叔痤。公叔痤出身魏国公族，历事两朝、位极人臣、权倾朝野、资历深重、威望极高，总揽魏国政务、进退百官、裁决朝议、辅弼君上，是魏廷新旧格局的核心枢纽、朝堂博弈的关键人物、人才进退的首要关口。
公叔痤为人，性深沉、多机谋、善权衡、懂权术、知政务、晓兵事，身居相位、手握重权、深谙治国理政之方、通晓朝堂制衡之术。其一生行事，守成有余、开拓不足，稳政可嘉、革新怯弱，善护旧局、畏破旧规，能容文士、难容奇才，喜守旧安、惧大变乱。他既受益于文侯武侯新政之利、知晓法治强国之效、认可革新图强之益，又受制于公族贵族羁绊、囿于世家私利、困于旧制礼法、惧于大变动荡，心态矛盾、行事审慎、进退权衡、左右持重，是典型的半新半旧、半守半变、半公半私、半明半怯的朝堂权相。
商鞅久闻公叔痤贤名、知其执掌魏政、总揽人才、进退士林、决断仕途，遂潜心依附、投于相府、入仕为中庶子。中庶子一职，乃相府近身属官、侍从之臣、参谋之职，日常随侍丞相左右
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