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我看书斋www.5ksz.com提供的《华夏千贤列传》第117章 庄周列传(第15/16页)
圣贤担当、又有修身全真的高士本心，既有务实处世的人间智慧、又有超脱尘俗的大道境界，前补千古道术之残缺、后开万代人心之新境。
书成之日，濠濮风清、山野云静、四野澄明、天地清朗。庄周搁笔合卷、静坐茅舍、俯仰山河、默然良久，半生悟道心血、一生通透真知、一世坚守本心，尽数凝于简册、留存世间、托付千秋。
彼时乡中弟子、远近学人、慕名高士，皆知先生著书大成、道统圆满、真学传世、万世开蒙，纷纷齐聚茅舍、躬身肃立、诚心恭贺、顶礼受教。
弟子冉雍上前躬身、神色恭敬、恳切求教：“先生半生隐逸、不仕诸侯、不逐功名、安贫守道，历尽世俗非议、小人诋毁、学风阻滞、人心偏执，终成此书、道贯千秋、学超百代、德润万世。敢问先生，此书传世，何以济千秋、安万代、破沉疴、开太平？”
庄周神色淡然、目光悠远、声如流水、字字千秋，从容对答弟子之问、明示大道初心、立万古之誓、定百世之基：“吾书之作，非为立一己之名、逞一己之智、显一己之学、傲一世士林。只为破千古人心之偏执、补万世道术之残缺、安千秋乱世之纷扰、渡万代沉沦之众生。”
“世人困于有为、累于功利、迷于功名、役于外物，终身奔波不得真宁、毕生劳碌不得本心、世代纷争不得长治、千秋逐末不得本源。吾以逍遥安本心、以齐物平是非、以养生护真性、以人间处世纷、以德充正品行、以大宗师定道根、以应帝王安天下，更以百篇延展义理、兼容百家、融通虚实、圆融知行。”
“后世人子，读吾书、悟吾道、学吾心、行吾理，可居朝堂而不贪权位、处俗世而不迷浮华、建功业而不执功名、务实务而不累身心、处乱世而得静定、立尘俗而得全真。出世可修身悟道、保全真性、逍遥自在、安守本心；入世可履职担当、济世安民、建功立业、安定世道。不偏无为、不废有为、不执虚空、不困形用，身心两全、治乱兼顾、本末相济、古今同安，此便是此书传世、大道长存、真知永续、文德恒流之本心。”
弟子众人听闻此言、尽皆动容、俯身叩拜、热泪沾襟，方知先生格局远超古今贤士、先生道心澄澈万古不变、先生济世之德无声无疆、先生传道之功千秋不朽。
此书大成、道统完备之讯，不日传遍宋廷、波及列国、震动诸侯、惊动朝野。天下士子闻之惊叹、士林学人闻之醒悟、隐逸高士闻之共鸣、明理贤臣闻之敬重。
昔日非议庄周、诋毁庄学、偏执功利、固守世俗的吕崇一众俗儒，再度细读全书、深悟义理、穷尽本末、通透圆融，彻底破除旧日偏执、完全消解世俗成见、全然明白先生大道中正周全、无偏无弊、兼容百家、救济万世。遂携同门弟子、亲赴濠濮茅舍、躬身谢罪、诚心悔过、终身研学庄道、广传真学、端正学风、启迪乡邦。
宋廷奸佞王附、季随之党，见庄学大成、人心归正、学风清正、世人醒悟，世俗功利执念日渐消解、朝堂钻营之风日渐衰微、士林奔竞之习日渐淡薄、民间淳朴之气日渐复兴，奸邪无机可乘、私党无势可依、小人无术可施，心生惶恐、愈加嫉恨，遂铤而走险、再构谗言、私见宋王、妄进邪辞、欲禁庄书、毁庄学、遏道传、乱人心。
王附跪伏殿中、巧言蛊惑、刻意构陷：“庄周著书立说、妄创异论、蛊惑人心、非议礼法、轻弃功业、漠视朝堂、涣散吏治、败坏世风。其学流传天下，则士子不恋仕途、臣僚不重权位、百姓不逐功利、朝野不竞有为，朝堂无人履职、郡县无人尽力、士林无人进取、民间无人务实，长此以往，则国无进取、政无实效、世无奋进、乱世难平、霸业难成。请大王下诏封禁其书、禁止研学、杜绝流传、黜其学说、禁其门徒，以正学风、以肃朝堂、以安邦国！”
宋王本是庸主、浅陋寡闻、偏执功利、固守世俗、易被蛊惑、不明大道，闻奸佞之言、心生迟疑、欲下诏禁书、遏止道传、维护世俗功业、稳固朝堂旧习。
朝中尚有忠直贤臣、明理大夫、饱学之士，深知庄学中正、大道济世、真学利世、高道安人，听闻君王欲封禁遗书、杜绝真学、禁锢人心、阻滞开化，当即挺身而出、当庭力谏、直言辨析、破除奸邪、保全大道。
贤臣司空岳正色立朝、声震殿宇、字字刚正、逐条辩驳奸佞谗言、陈明庄学济世之功、辨析大道千秋之利：“臣观庄周之书、察庄周之道、审庄周之心、究庄周之学，全无蛊惑虚妄、废弃济世、败坏世风之弊，反有端正人心、淳化世风、补救时弊、安定乱世、兼容百家、圆满道术、涵养士林、滋养生民之大功！”
“其学不废有为、不弃实务、不逆济世、不违治世，唯劝世人不执功利、不累权位、不迷浮华、不困得失。居官者读之，则尽职而不贪、理政而不苛、建功而不骄、处事而不执，可除朝堂贪腐钻营之弊、可消官吏苛政扰民之失、可补吏治偏执功利之缺；士子读之，则治学不浮躁、入世不奔竞、立身不狭隘、行道不极端，可正士林学风、可养士人德行、可培后世人才；百姓读之，则人心淳朴、性情静定、处世谦和、行事安稳、不争无妄之利、不逐虚妄之名、不生贪躁之心、不起纷争之念，可淳民间风俗、可减世间讼乱、可安生民身心。”
“王附之徒，心怀私念、忌惮高贤、畏惧真学、固化陋习、偏执功利、蒙蔽圣听、构陷大道、祸乱学风。若君王听信谗言、封禁此书、杜绝此学、禁锢人心，则千秋真道断绝、万代人心沉沦、士林永困偏执、朝野永逐功利、乱世永无宁日、人心永无静定，其祸在当代、弊在千秋、失在万代！愿大王明辨正邪、洞察真伪、摒弃谗言、尊崇高道、保全遗书、广传真学，以安人心、以淳世风、以利家国、以福万世！”
司空岳当庭详陈庄学百利、尽揭奸佞私弊、辨析古今得失、陈明千秋利害，言辞恳切、论据详实、义理通透、刚正凛然。
宋王闻言、幡然醒悟、除却迷惑、洞悉奸私、明晰得失、深知利害，当即斥退王附一众奸党、严责谗言惑主、构陷高贤、紊乱学风、祸乱朝野之罪，摒弃禁书之念、废止封禁之议，转而敬重庄周、尊崇大道、默许遗书流传、放任真学广布、任由世人研学、助力世道开化。
王附一党构陷不成、反遭君王斥责、朝堂唾弃、声名扫地、人心尽失，自此再无颜面非议高贤、再无势力阻挠道传、再无能力败坏学风。朝野奸邪敛迹、朝堂风气清正、士林认知开明、乡邦人心淳朴，庄学得以安然流传、大道得以广布天下、真学得以启迪千秋。
庄周居于山野、不闻朝堂纷争、不恋君王敬重、不求声名显赫、不图后世尊崇，书成之后愈发静定、愈发淡泊、愈发纯粹、愈发逍遥。每日临水观化、静坐悟道、教导弟子、涵养本心、安守清贫、自在余生，不以书成自傲、不以道显自矜、不以名传自喜、不以世重自荣，依旧布衣粗食、茅舍栖身、淡然处世、纯真立身。
岁月流转、年至暮年、庄周年高德劭、道心愈纯、心境愈阔、见识愈远、德行愈厚。毕生不仕王侯、不贪富贵、不逐功名、不累功利、不执是非、不困得失，身处乱世而本心不乱、立身尘俗而真性不污、遍历纷扰而道心不移、历经非议而素志不改。以布衣之身立千秋大道、以隐逸之德润万代人心、以一己之悟补千古道术、以一书之文定百世学风。
垂暮之年，庄周体渐衰迈、知大限将至、天命有归、尘缘将尽、肉身将返天地。弟子众人朝夕侍奉、忧心师长、感念师恩、敬重师德、眷恋师尊，欲以世间厚礼、金玉珍器、华美衣饰、丰盛祭品、隆重丧葬，为其送终、以尽孝心、以报师恩、以崇师德。
弥留之际，弟子围侍榻前、含
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