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教授知识。

    还根据年纪和学习进度,制定了不同的课程表。

    小崽儿们要学的东西比较简单,学会认字就行。

    把字认得差不多了,再来选择自己感兴趣或者擅长的科目进行学习。

    比如种植课,养殖课,狩猎课,陶艺课,建筑课,冶炼课,医药课

    也因为这些分工,娲人城镇中,渐渐有了不同的专职人诞生。

    有的娲人擅长种地,成年后便开垦大片的土地,种植足够多的粮食,再用收获的粮食去换取别的资源。

    有的娲人擅长建筑,学成后就只负责帮别的娲人修房子,再收取物资作为报酬,以此为生。

    有的娲人擅长狩猎,便跟云鲸好友一起去猎场,带回新鲜的猎物换取别的资源。

    有的娲人擅长制陶,便干脆把房子修在了陶土矿附近,批量制作陶器后再让云鲸背着大批陶器去城里换粮食换猎物。

    时间再过去得久一点,这些专职人们也形成了各自的聚居地。

    土地平坦肥沃的地方,是娲人农民们的村庄所在。

    猎物丰富肥美的地方,娲人猎手们的村庄就坐落在附近。

    陶土矿和盐矿附近,也有了娲人矿工们的村子,几乎整个村子的娲人都采矿为生。

    许许多多的村落环绕着中间的主城,云鲸们每天都在主城和村子之间来回穿梭,背上背满了娲人和她们的产出。

    主城里,也多了很多变化。

    田地和养殖地渐渐被挪出去了,改成了更多的功能性新建筑。

    比如学堂。

    专职的娲人老师们每天在学堂里教小崽儿们知识,小崽儿的母亲姨妈给的报酬就是老师们的日用物资。

    又比如医馆。

    医药课学得好的娲人,就在主城里开了医馆,专门制作批量的跌打损伤止血等药物,再跟需要这些药的娲人交换物资。

    再比如铁匠铺。

    擅长冶炼锻造的娲人,会去矿上的村里购买原矿,再带回来冶炼成不同的实用器具。

    将这些器具制作出来,就可以拿去跟别人换取粮食,皮毛,木材,精盐

    越来越多的交易行为,还逐渐催生出了可以用来交易一切物资的通用货币:铜钱。

    主城附近的铜矿资源丰富,铜的硬度又不如铁,实用性略弱于铁,拿去铸造钱币倒刚好合适。

    不过现在,这个新兴的货币暂时还不太正规。

    不管是谁,去铜矿里挖一些原矿回来,再请铁匠铸造成铜钱,都能拿去流通。

    娲人们暂时也没觉得这有什么不对,要再过很长一段时间,正儿八经的货币“政策”才会出现。

    现在还早呢。

    现在的娲人们依旧以血缘为纽带过着小家庭组成大家庭的生活,连统一的行政管理机构都没有。

    税收之类的更是没个影子,要再往后稍稍。

    但就眼下的变化已经足够惊人,能让老一辈的娲人天天感慨了。

    亲眼见证了这一切变化的元和初就每天都在感慨。

    她们依旧年轻力壮,眼神却比当年沉稳了许多。

    走在主城平整的石板路上,大家对她们的称呼也从“姥姥”到“太姥姥”再到“太祖姥姥”“太太太祖姥姥”

    越来越高的辈分,让元和初都快记不清自己到底有多少代后代子孙了。

    那些住得远的后代,元和初已经没法挨个叫出她们的名字了。

    成千上万个名字,这想要记住,也属实是太难为她们了。

    但也不用担心完全分不清谁是谁家的崽。

    初在本子上记录下了族谱。

    谁家孩子又有了孩子,叫什么名字,是第几代的,都记录得清清楚楚。

    只要回头翻翻族谱,就知道今天跟自己打招呼的是谁家的小谁了。

    或许大家因为隔得远导致不太熟悉,但血脉相连是毋庸置疑的。

    因此,娲人们暂时还不需要一个类似国家的政体就能维持正常运转。

    光是凭借血缘,大家就能相处得很融洽。

    但此时的娲人们还不知道,这种完全以家庭血缘为纽带的松散社会结构,将来会给她们带来一个大问题。

    而这,也将催动娲人们在文明进程上迈出下一个脚步

    今天,元和初闲来无事,便又出门溜达,看看后代们今天又捣鼓出了什么新东西。

    初随身带着她的本子和笔,有什么新东西,都记下来,再回去整理一下,教给下一代。

    而元的铁甲指套已经不在她手上了。

    第50章 死亡与平安符

    想成为优秀猎手们的孩子都很喜欢那个指套,元就干脆把它取下来,做成了一个激励的奖品。

    谁要是能狩猎回一头足够强大的猎物,那铁甲指套就能奖励给她带两天。

    所以现在元的铁甲指套已经是所有娲人猎人心目中的至高圣物了。

    谁要是能从太太太太太祖姥姥那里得到铁甲指套,那一段时间,孩子都会高兴得尾巴尖儿朝天。

    而曾经还会跟孩子打架争夺指套的元,已经可以很淡定的把伊禾给她的生日礼物递到小辈手里。

    并且在小辈们亮晶晶的眼神中,学着伊禾当年的样子,拍拍她们的肩,为她们送上鼓励。

    初见状,便也将自己的本子分享了出去。

    但不是直接把本子给某个小辈,而是选择那些在学习上十分有天赋的孩子,再撕下一两页纸给她们,以示奖励。

    可以无限撕下或记录的本子就这样分成了很多份送了出去。

    有的是空白纸页,拿回去给孩子们自己记录她们村子里需要记录的事情。

    有的是写满了初的百科手札的摘抄页,拿给孩子们去做教材,把上面的知识带到更远的地方教给更小的后辈。

    于是随着铁甲指套和无限本子的传播,娲人们也有了精神图腾。

    铁甲指套成了所有猎人的图腾,她们会用植物的汁液在手上画下与指套类似的线条,以此象征自己想要成为顶尖猎人的精神。

    无限本子则成为了所有追逐知识和智慧的娲人的图腾,并且以能得到一页或者很多页“子本”为荣——母本当然就是初手里的那本。

    娲人们追逐着这两样东西,并将它们视为至高的荣耀象征。

    除了这两样东西之外,还有几样东西也受到了娲人小辈们的追逐和向往。

    猎和云的平安符,还有初的避毒珠,以及伊禾亲自“开光”过的小药圃,和伊禾安寝的那栋木屋。

    后两者不必多说,都是娲人小辈们对伊禾的孺慕之情的延伸,而前两者备受向往的最初原因却十分令人伤心。

    为什么呢?

    在元和初照常出来闲逛这一天,便是平安符和避毒珠与指套,本子,同时成为“四大圣物”的开端的那天。

    又将话说回这天。

    元和初走在青石板铺成的街道上,听着小辈们的招呼,本以为这也是寻常的一天。

    然而一只云鲸的到来,让在场所有娲人都跟着悬起了心。

    有着珠光浅蓝色鱼鳍的云鲸从天上飞下来,带来了一股浓郁的血腥气。

    血腥气的源头,是云鲸背上的娲人。们。

    “太太太太太祖姥姥!我们的姊

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