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我看书斋www.5ksz.com提供的《昏君，但只有五岁》60--70(第7/19页)
群情踊跃。哪怕不参赛，也是乐意来看看的。
场面蔚然壮观，一连半了小半个月才结束。
宗姬们不仅没亏，还给她们如火如荼的报纸事业又打了一波活广告。人人都想知道这场轰轰烈烈的龙舟赛事，她们在京津冀多地的报纸那几天都变成了日报，但销量依旧好的吓人。
因为这潦草赛事的笑料真的很多，非常适合写成豆腐块大小的文章，增加了不少可读性。
以至于陈九锡回京时，端午明明早已经结束，但依旧有人对这届大赛赞不绝口，回味无穷。连有些老大人见到肃王都会斗胆问上一句，明年还办吗？
那肯定办啊，肃王本就是个人来疯的性格，更何况今年遗憾太多，他后面肯定得找回场子。
至少他的龙舟队得当回冠军吧？
虽然至今也没有当上就是了。
而自从《大启报》开始频繁报道龙舟赛事，为了方便寻常百姓阅读，描写就越来越大白话了。这引起了不少学究的不满。觉得这简直有辱斯文，报纸不报道家国大事，怎么总写这些鸡毛蒜皮的边角料？
报纸刚刚出现时，争议还不算大。毕竟这是寒窗苦读的读书人成本最低的增长见识的办法，在下场答题时，也能多些博闻强识的举例。
陈九锡跟闻茂茂说过，她要不是早期没人脉，还想过做教辅生意。
但闻茂茂却告诉她说，你要是一开始就做这种，肯定会赔惨了。他不知道什么是教辅，可他知道什么叫程文、墨卷以及房稿。听陈九锡的意思就知道，应该是一种性质的东西。就是让考生做历届科举的真题、模拟题，学习优秀的策论范文，讲答题技巧。
陈九锡这个现代人也是被古人上了一课，你觉得是属于现代的东西，其实早已经是古人玩剩下的了。
大启这样的程文不要太多。
尤其是在南方地区，已经发达便宜到几文钱就能买一篇了。总有不知人间疾苦的人，觉得寒门举子考不上是因为没有渠道了解科举，但实际上这种举族之力唯一的上升渠道，再穷也有的是人研究，各种答题格式早就传烂了。
闻茂茂就是因为穷过，才会了解这些。
而在他当上皇帝之后他才会意识，这些程文偏偏正是不少人被刷下去的原因。考官会觉得这部分考生过于匠气，看着千篇一律几乎张张都格式一样的答卷，不可能不产生审美疲劳。
有底蕴的世家子弟就不一样了，他们平日里只耳濡目染的都比别人死记硬背的多。
而两者之间这种信息差，被《大启报》打破了，不能说百分百，但至少给了寒门子弟一个更多了解世界、了解朝廷的渠道。
就是角度再刁钻古板的老学究，也找不到理由否定宗姬们办的报纸。
反倒是一些优势变小的权贵子弟多有微词。只是他们毕竟是少数，这种不允许别人进步的话说出来，不管怎么粉饰也不好听，他们才只能忍了。
而这种不满，在龙舟大赛之后，换了个冠冕堂皇的理由，集中爆发了出来，这一回还有不少读书人支持。让灵寿县主等人一时也是有些头疼，因为最后连御史都下场开参了，说是商贾驱利，宗姬们的报纸为了销量，过于不择手段了。
当然，宗姬们也不会一味的被动挨打，她们也请了人反驳。毕竟不知道的还以为她们在报纸上写了什么多罪该万死的东西呢，她们就是报道了一下民生，把百姓安居乐业的图景展现在全国面前，怎么就不对了？
两边你来我往对打的骂战就这样开始了，也是在这个时候，陈九锡回京了。
她觉得这简直就是天生的流量，是好事啊。她对恨不能把这事给尽快平息了的灵寿县主表示，为什么要平？这泼天的流量你不赶紧接住，都对不起老天爷追着喂的饭。
有争议才有看点，有吵架才有热闹，而人类就是这么一种热爱八卦的生物，至少大启人很喜欢看热闹。
“就把双方的论点都刊登在报纸上，让大家都看一看，吵一吵，最好全国有名的学者大儒都能撸袖子下场，今天你发一篇，明天我驳一篇才好呢。你管他们谁对谁错？”陈九锡掰开了揉碎了的给灵寿县主分析。
闻茂茂给族姐翻译：“你要当的是坐在堂上掌握生杀大权的官老爷，不是堂下击鼓鸣冤的原告，也不是被告。”
本来一开始定的只是月刊的报纸，就这么从半月一次，到一周一次，终于进化到了像之前龙舟大赛时京津冀那样的每天都有。
《大启报》成了《大启日报》，每天刊登的内容都有看点，甚至后面专门开辟了一个学者吵架，不是，思辨的板块。
你方唱罢我登场，起初还只有一些杠精，后面就有真的有才之士下场了，到如今连真正的大儒也偶尔会各抒己见。不少人发现这才是出名最快的捷径，你若连一篇有理有据的策论都没有被《大启日报》刊登过，怎么好意思说自己是有名之士？
而真正把《大启日报》推向舆论高-潮的，是去年的科举，真的有学子从看报纸上学以致用，学出了考上进士的文章，还不只一个，这才轰动全国。
让朝廷也看到了思维碰撞的好处。
陈九锡就趁机上奏，大家总动笔杆子也不是个事，不如我们办个峰会，让两年网友见面真人快打。咳，不是，她是说，举办一个策会，广邀天下名士，齐聚莫寻山，效仿当年汉代的白虎观会议，让真理越辩越明。
两个泰斗被各自请完平安脉，都证明了十分健康，还能向天再借五百年之后，就隔着一丈宽的青石官道对视了一眼。
数年前他们在国子监为“朱王异同”论辩三日，最后一夜王知非把砚台摔在了柱子上，从此两人再没同席过。
后来各自致仕，一个隐居武陵，一个回了老家，偶在序跋里隔空互讽，再不见面。
今天，莫寻山的石阶把他们指向了同一个方向。
这次策会所有的受邀学者，都统一安排在了山下的迎恩驿，在往常是专供京中临时来的朝官落脚，等候皇帝召见的住处。像何守敬、王知非这样的泰斗会住在驿站东侧的松风别院，那里是给宗亲准备的备用居所。足可见皇帝闻茂茂对这次策会的重视。
王知非的儿子是礼部侍郎，在夏宫附近其实也是有自己的庄子，只不过王老爷子最后还是选择了住在松风别院，没什么特殊的原因，就是见何老爷子婉拒了弟子李缉熙的邀请，他也不想搞特殊。
李缉熙……
实际上是没有办法安排老师与自己同住，因为他目前还借住在下属杜听川家里呢。整个翰林院都在猜测杜听川的背影有多硬，只有李缉熙一开始就知道，那是能直达天听的硬。
闻茂茂去哪儿都不会不带忠叔，来莫寻山避暑也一样，他给忠叔赐了一座离行宫最近的庄子。
杜听川每天的通勤时间，比肃王都短。
李缉熙虽然是理学派，但能享福的时候是绝不会亏待自己的，杜听川一邀请，他就答应了。毕竟他大半的身家已经用来在雍畿买房了，暂时还买不起莫寻山这边的庄子。
这也是忠叔的意思，整个庄子就他和小川两个人，哪怕加上仆从，其实也怪冷清的。他就想着让小川邀请一些朋友一起来住，也算是帮小川和同僚打好关系。杜听川请的人不多，但每一个都是能对闻茂茂有用又忠君的人。
好比李缉熙，也好比周维桢。
李缉熙在安顿好自己的老师后，又跟老师交代了一下后续。
好比，山口有禁军把持，举行策会
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