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我看书斋www.5ksz.com提供的《女大带着拼夕夕穿五八》240-250(第9/25页)
真情实意地为大山里的人改善他们的生活，现在陆红阳再进山，山民们对她尊敬多了，也客气多了，开口闭口都是小陆医生地喊着，也没人再用去年那种恨不能立刻把她拖进老树林里，宛如十几天没吃过饭的恶狼般的眼神盯着她看了。
但陆红阳只要进山，依然带着谢磐石和两个民兵以防万一。
去年她救治过的一些妇人，因为她手上有‘拼夕夕商城’的特效药，一些只要不是绝症的病，她能治的，基本上都能改善，一些小但熬人的毛病也能治好，大概是她展示了自己的实力，山里的妇人们也不再把她当十八岁的姑娘看待，而是真的当做可以治病救人的医生看待。
只是山里还有一些人症状较重的，比如去年她救治过的一个子宫脱垂到体外的大娘，就是她无法治疗的，当时她还建议那个大娘去蒲河口的卫生院去医治，她也并没有出来。
今年过来，这个大娘依然还在，子宫脱垂出体外本身通常不会直接影响寿命，除非是感染引发恶劣的炎症，但陆红阳虽然无法从手术上改善她这个情况，却也用药物稳住了她的状况，只是这个并虽不会直接影响寿命，却极其的影响生活质量。
今年陆红阳进山，这个大娘又过来找她开药，还给她带了只兔子。
山里人一般没钱支付药钱的时候，总会给她带来一些野物，陆红阳也会看情况收还是不收。
因为给出去的很多都是西药，若是完全不收，跟在她身后的两个民兵看到，必然会觉得奇怪，你一个工资才二十几块钱的医生，哪来的这么多西药免费给人看病施药？
而且两个民兵跟她上山辛苦，陆红阳给人治病救人，收一些野物，带着两个民兵一起吃，偶尔有多余的，还会让他们给他们自己家里送去，他们跟着陆红阳也更加尽心。
陆红阳义诊归义诊，对自身的安全还是十分重视的。
另一方面，一直跟着陆红阳进山保护陆红阳的谢磐石，则随身带着笔记本和钢笔，帮助陆红阳整理《山民诊疗笔记》，将她每次进山，去了哪个大队，为哪些人诊治了什么病，这些人叫什么名字，病因是什么、病情如何、开了什么药，都记录的一清二楚。
陆红阳一个前世才大一的学生不明白这些东西的重要性，从小跟随父亲耳濡目染的谢磐石却知道这些东西的重要性。
你工作了，却不让上面的领导看到，上面的领导怎么知道你做了哪些工作？这些记录都是十分有必要的。
陆红阳听了，直对他竖大拇指。
这次遇到这位子宫脱垂出体外的大娘，陆红阳依然建议她去山下的蒲河口卫生院诊治：“你要是不相信我们蒲河口医务室能治疗，去临河大队的卫生院也行，临河大队的张玉笙医生，就是我们蒲河口卫生院过去的，现在在临河大队卫生院那边带徒弟，但偶尔也会回蒲河口卫生院，蒲河口卫生院的条件比临河大队要好一些，你自己看想去哪边就去哪边！”
大娘听了连连摆手：“不去了，不去了，不下山，半辈子没下过山。”
陆红阳听了就笑：“那更要出去走走了！”
大娘听着，却突然抹起了眼泪，跟陆红阳说起了心里话。
原来，她竟不是本地人，年轻时到处都是战乱，逃荒，路上没吃的，被家人卖了，辗转到了这里，丈夫一家怕她跑了，从不让她下山。
她抹了把眼角的泪，笑着说：“其实我哪里会跑啊？往哪里跑啊？我爹妈他们都不知道在不在，都不知道哪里去了，我找不到他们喽~”
陆红阳听了不由的沉默。
其实现在大娘她们想出山，最多也只能到蒲河口，隔着茫茫大河看一看大河的对岸，除了炭山山高，离的近些，不下雨的时候还能看到一些影子，像更远的水埠公社，她们实际上什么都看不到的，只有一片白茫茫的河水。
陆红阳不禁道：“你都这么大年纪了，孩子都生了这么多个了，出山去看个病都不行吗？”
大娘已经抹去了眼角的泪，笑着说：“往年是不给山里女人下山的，怕看多了山外面的好日子，就不愿意回山了，但今年你不是教了我们山里人采药卖药吗？以前稍微远一点的地方都不给去，现在借着采药，也能出去了，只是还是不能出山！”
也不是所有女人都不能出山，一些土生土长是山里女人是可以出山的，少数的一些从外面带进来的女人，是不给出山的，或者山外面被自己父母以高彩礼嫁进山里的女人，可以出去，但必须在丈夫的陪同下出山，一般也只有大年初二可以回去一次，而就这么一次，娘家还不一定欢迎这些女人回去。
能把自家女儿卖到大山里当媳妇的人家，又有几个是真心疼爱女儿的人家呢？女儿对他们来说，也不过是个能干活，会说话的牲口罢了。
陆红阳今年在蒲河口收药材的时候，看到出来卖药材的人，大多数都是男人，只有少数的零星的几个女人。
一方面自然是防着山里的女人出山，一方面，也是怕女人卖药材赚了钱，自己藏私。
对这个时代的很多家庭来说，他们还是过着家族一样统一分配的生活，哪怕药材是家里女人、孩子、老人采的，也是她们辛苦炮制的，但卖的钱，要么都归到家里男人手里，要么就归到家里管事的老人手里。
女人和孩子手里是不放钱的。
不知道是不是因为今年采药和卖药的事，为他们的家庭里带去了更多的收入，他们对陆红阳这个山外人没有去年那么防备了，对于家里的女人出来找陆红阳治疗女人病也没有那么排斥，甚至每次陆红阳来教山里人新的药材知识，男人们还会要求女人去大队部里学，不学新的药材知识，怎么知道冬天要采什么药？怎么知道炮制药材？怎么知道还有什么新的药材是可以采来卖的？
对于嫁到深山里的女人看得反而没有那么严了，实际上这年头嫁到山里的女人，除非是从外面拐卖进去的，不然跑的也少，没有证明，你往哪里跑呢？跑到哪儿，都能给你遣送回来，而且女人有了孩子，就有了软肋，有了枷锁，跑不了的。
尤其是她们的父母卖进山里的，从她们的父母为了高额彩礼将她们卖进山里的那一刻，她们就再也出不去了。
就像是陆红阳前世看过的一个杀人案，女人的男朋友要啥女人的孩子，孩子挣扎不已，女人的男朋友喊女人来按住孩子，在女人真的动手按住那孩子的一刹那，孩子便不挣扎了，最终被女人的男朋友杀死。
一样的道理，在她们的父母将她们用高彩礼卖进大山里的那一刻，她们的基因里就刻下了‘认命’这两个字，此生都不会再挣扎。
大娘的口音已经完完全全是山里人的口音，一点都听不出来山外的痕迹了，可也有少部分的女人，她们不是山里的，也不是山外的，没人知道她们是哪里的，也没人在意她们是哪里的，很多人因为语言不通，甚至说话别人都听不懂。
但只要她们一开口，别人就知道，她们肯定不是本地的。
山里人说方言，她们也说方言，但她们相互之间说的并不是同一种方言。
陆红阳倒是基本都能听懂她们的话，不是她的语言天赋有多么的好，能听懂她们的方言，而是她们来到大山里这么多年，她们很多人都已经学会了本地方言，有些人甚至和那个不停生孩子，子宫脱垂的大娘一样，连外面的口音都没了，一口本地土话说的，若她们自己不说自己是山外面的姑娘，陆红阳都听不出来。
她们偶尔会借着过来看病的机会，来问一问陆红阳山外面的事情，问一问隔壁县市甚
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