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1420-1440
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之前,就会挖这样的窑洞,用来藏兵或是转兵。

    人家能做到这一步不怕窑洞坍塌,那简单地掏个住一家人和牛羊的窑洞是多难的事吗?

    即便是大冬天,只要到了地方,花费两天工夫,家家户户都有住的地方了,根本就不用太操心。

    第三,边境之地,小摩擦年年有。这一摩擦,未必打起来,但往往会相互‘呲牙’,这‘呲牙’的方式就是陈兵,摆出一副要打仗的样子。

    这就十分影响普通人的生活,今儿设卡了,明儿设防了,后天要拉警戒线限制出行,这哪行呀?于是,总有逃离的!而边境城池又不能没人,那就强制性移民。往边境移民历朝历代都有,为的是什么?原因都是一模一样的。

    如果有人给了他们别的选择,百姓为啥不走呢?

    四爷点了点地图上的位置:住的问题如果不是问题,那最大的问题其实就是吃的问题。

    诚然,百姓是带着家里的牛羊粮食跟着走的,暂时该是饿不死人。但只这样是很难留住人的。

    自己现在需要帮桐桐解决粮食的问题,她手里有粮,底气才足。

    有了粮食很多事也都好办了,比如她选的这个地方距离露天煤矿特别近。就像是麟州和府州,这是后来的神府煤矿的所在地,而今属于大宋的河东路。

    桐桐选的位置紧贴这里,有一片土地归于两府。

    大型的露天煤矿,除了埋藏极浅之外,还有大量的露头煤。而附近的百姓自古就有‘自挖自用’的传统,山沟沟里,河边上,到处都能找到‘黑石头’烧,有了煤炭,不光是取暖做饭的问题解决了,比如烧制瓷器、烧制建材,包括锻造农具和武器,这些问题都能解决。

    而煤矿的附近有‘鸡窝矿’,所谓的鸡窝矿说的是铁矿的分布,这里一窝铁矿,那里一窝铁矿。储量都不大,但就她自用的话这种储量又算是十分大的了!后世说的大小不能拿到现在算的。那时候什么需求量,现在才多大点需求量?

    他越想越觉得桐桐选的地方合适。

    这块地方的农田养不起很多的人口,但是靠贸易和强势的武力,却可以赚得盆满钵满。

    他现在就等着,等着晏殊把消息传回来,他好去跟官家进言!

    但在这之前,他打算再一次跟皇帝说提一下对江湖人的管理:之前说的事,得办了。但朝廷便是设立衙门,难道要让这些人没事就来京城吗?

    这不安全呀!

    要是有单独一座城,远离京城,那就好了。以后所有的江湖事务都可以去这个城去办理。

    但是见皇帝之前,他特意去拜访了八贤王。

    八贤王有点明白了:“你的意思是,让杨三娘去辖制这些江湖武人?”

    “不仅是辖制,使用得当,这也是我大宋的一张底牌。恰如这次与西夏对战,十多个江湖人,闯入敌军斩敌将易如反掌。若是咱们陈兵边疆,难免使得辽、夏戒备。但若只是朝廷管辖武人便不会引人注意。真要到了战时,这便是杀手锏。”

    八贤王:倒是没有这么想过。

    “这件事小臣本该自己提的,但因着婚约在身,小臣也怕庞太师等人以臣有私心为由,不肯答应。”四爷一副大公无私的样子,“这样的小城不必大,也不怕做大!只要粮食得靠朝廷,它就得受管。”

    八贤王:也是!

    “刺配囚犯流放过去,管理必然不易!”

    八贤王看了这小子一眼:“你既连招赘的话都能说出来,而今又为何这般坑杨三娘。”

    “王爷,这怎么能是坑她呢?她在,朝廷自然是放心的,她的忠心,杨家的忠心,能保证她对大宋誓无二心!可她不能一生都做这一件事!她终是要回京城的!那这地方谁来管,这个人的忠心又怎么能保证呢?”

    八贤王:一边把江湖人的事务放过去,一边再发配囚犯过去,治理困难!越是对朝廷有依赖,才越是忠心。

    他点了点这小子:“本王明白了!回头本王会亲自进宫,跟官家提议的。”

    对嘛!八贤王去提议,这就很合适了。

    可官家犹豫不定:“杨三娘到底是功臣”这岂不是变相的惩罚功臣?

    “这是信重,怎么算是惩罚呢?县公有爵无职”这才是不重视,“您将皇家的安危,将天下的太平都交托给杨三娘,这才是看重!若是三年内真能治理好,给一郡公未尝不可。”

    官家叹气:话虽这么说,但西北之地,光是看折子就知道有多荒蛮。

    “等杨爱卿回来,朕先问问。”要是愿意那自然是好;要是不愿意那便算了,再挑合适的人就行。

    可还没等来人回来,晏殊的折子又到了。才说和谈顺利,结果又说撤离的时候韦州城的百姓跟着杨三娘离开,给西夏留下一座空城,也不知道会不会惹恼西夏,继而卷土重来,从大宋抢夺人口。

    而桐桐的折子也到了,她可不说百姓跟着她走,她说的是:罪臣杨文瑜不敢私留一夏人。彼苦夏政日久,自求内附,臣护之至边,因人数众多,不知交予何处安置。

    意思是,不是我的魅力大,百姓跟着我跑。是因为西夏施政不仁,百姓受不了了,这才朝大宋跑的。

    为啥朝大宋跑呢?这不就是官家施以仁政,人心所向嘛!

    朝中的大人拿着折子看了再看,这件事闹不好就是‘聚众’、‘通虏’、‘边衅’,但是林三娘避开了,一点也没被抓住把柄。

    她主动要求安置,越是主动交权,越是像忠臣。

    八贤王知道这些人在挑什么刺,心说:陈瑛给的建议刚好就在这件事之前,要说他没提前收到消息,绝不可能。

    杨三娘就是想在边陲之地要一座小城。

    当然了,这要说没有私心,绝无可能。

    可反过来想,需要这么防备她吗?不需要的!

    第一,她是女子,天然就有弱势,她就是造反也难成事。

    第二,她能辖制江湖人,且能利用江湖人!

    第三,她在边陲扎根,又有辖制的武人,这就是大宋的一道屏障。

    好处和坏处摆在明处一对比,就发现这不是一个很难的选择。杨三娘早两年就跟自己说过,她不会再让杨家陷入之前的境地了!如今她的选择就是在为杨家争。

    内部争权夺利,这是再正常不过的事。只要不想着造反,那都是小事。

    所以,他就问说:“你们能保证西夏不卷土重来!”刚和谈完就有一城百姓离开,人家能咽下这口气?

    众人七嘴八舌,就是没人直接回答这个问题。

    四爷是这么说的:“夏民来归,不是慕杨帅,是慕朝廷仁德!”皇帝和朝中的相公们,你们施政仁义,人家都是奔着你们来的,这么想不是就不别扭了。

    “杀之拒之,伤官家仁心,绝远人向化之路。”

    不是一直说好的官邸和官员职责在教化嘛!人家奔着你来了,你教化就行了,百姓想被你教化,你拒绝人家,非把人家送回去,这不合适吧。

    “抚之归之,得西北人心,胜筑万里长城。”

    你只管安抚收揽人心就行了,好处都给你。至于说西夏恼了要兴兵,那是杨文瑜的事!打胜了自然是好,就算是打输了输了之后再说!

    说破大天去,在边陲之地广施官家仁德,这总不能是错的吧。

    这都是圣人说的,读书人读书,学一肚子圣人的道理。你们来说说,不这么

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