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我看书斋www.5ksz.com提供的《廓晋》第51章 吴会非我乡（上）(第4/4页)
名义上是竹林七贤，实际上既要当官，又要敛财，还要名声，几乎攫取了所有的一切，而不愿意堕落的康却就在此地南面几里地的位置被斩首示众。
当然，也讲了王衍继承了其堂兄的手法，继续推崇清谈，打造了士族政治的前身，结果羯人一来，沦为笑柄，连石勒都看不起他，如杀一条狗一般轻易的杀了他。
「诸位。」讲完几个例子，刘乘讲的口乾舌燥，却反而心中真起了一股郁郁之态。「我常常与人说，天下大患，在北是以胡临汉，在南是士庶天隔————可士庶天隔只是表象，根本上，难道不是自汉末以来，士族日益屈服於权柄、富贵、名望，而弃天下职责，以至於自身竟然反过来沦为国家痼疾所致吗？
「北方变成这个样子，哪里只是明堂变废墟？关键是人！人！老百姓为了活命，扔下最好的良田，钻到山沟里；读书人脱掉漂亮的衣冠，去投奔胡人————结果胡人的政权崩解了，两边的汉人忘了自己是汉人，相互把对方杀的满城都是血污，水利沟渠里全是蛆虫！
那些逃到江左的士族却还在江左饮酒作乐，圈地自肥！
「你们不要觉得那是北方汉人跟我们无关，不要看不起他们，因为我们如何看不起北方汉人，那些江左士人就如何看不起我们。我们这般辛苦北伐，驱除胡虏，亲身杀敌，以至於血污满身，泥尘遍体，更有多少临阵而亡者。结果呢？即便是有再大的功勳，却依旧要受制於那些高据榻上，自诩清贵之辈！而他们本人只要摇摇扇子，躺在妓女怀里，只要他们父兄过世了，便可以轻易上位，居於我们之上！这难道是对的吗？这天下难道已经没有最基本的道理了吗？
「这还不算，他们还要嘲讽我们，嫌弃我们是劲卒，觉得我们粗俗。甚至还要让天下人一起嘲讽我们，说他们是乾净的，我们是腌臢的，我们活该如此。我之前就说了，他们占尽了所有，连名声都不愿给我们留！
「诸位，你们也真不要笑话那些将门不伦不类，实在是他们能看到士族的轻松，也晓得劲卒的辛苦，人都会如此选的。
「诸位，今天如果不是有桓公这种超世之英杰愿意带领我们，为我们这些北流武夫做遮蔽，怕是连这次的赏罚都不能尽如人心。
「诸位，我们如果有朝一日北伐功成，不能返身对这些士族进行清廓，那即便是将来有一些局面，也还是要沦为他们木屐下烂泥的！」
话到这里，刘乘回到座中，欲饮无杯，劈手夺来谢安手中酒樽，一饮而尽，然後拍了一下对方的肩膀，语气真诚：「东山先生，我不是在说你，你比那些人强太多，你最起码亲身来到此地，晓得北方是怎麽回事，而且你素来知道该怎麽做事情。便是他们，我也不恨特定的人，《兰亭集序》是我生平所见之风流，飘雪如柳絮，我也早早与刘吉利说过，那就是文学之选。
「我其实晓得他们是在干什麽？无外乎是弃了几百年来汉儒自诩的责任二字，得一时乐一时，明明读《春秋》，却不愿意知道什麽是历史————可是这天下到了这种局势，是想弃了责任就能弃的吗？不去做事，不去睁眼看北方丘墟，不给北方劲卒刀兵尊重，只是一时都乐不下去。
「当然，幸亏有桓公！早十几年他便言：我若不为此，卿辈亦那得坐谈」？！今日我也是仿效桓公，拾取牙慧罢了。」
说完这话，其人起身踹翻身前几案，朝已经面色发白的桓温拱手一礼，便在绝大部分人或惊疑或诧异或畏惧的自光中径直而去。
桓温一直等到对方彻底离开，方才小心翼翼，举杯来对左右：「诸位，诸位！御龙喝多了，不免有些激愤！其实吧，我是觉得，一些士族确实很堕落，天下衰亡，肯定有他们的责任，他的意思，我大致是懂得。可倒也不至於说所有士人、士族都堕落，而且朝廷还是很赏罚分明的！就像御龙刚刚说的，大不了有我在嘛，我在这里，必定能让诸位都有一份公道的！喝酒，且饮！诸位且饮！」
没错，自家先扯开这个话题，最开始都杀意毕露的桓征西听完刘乘的宣泄，先自行心虚了。
於是先做宣布，我桓温还是觉得士族大部分是好的，如王夷甫那种坏士族只是一小撮！
众人慌忙起身，尤其是前排那些能听懂一些话的将门、文士，此时都有些发慌，就连郗超都明显有些慌张，他好像第一次听到刘乘这般愤愤直指整个江左士族是天下堕落之患。
反倒是蓄妓十年、高卧东山，之前连王羲之说一句少清谈几次都不耐烦的谢安，只是轻轻叹了口气，从地上捡起酒杯，从容自斟了一杯，尽显名士风度。
引得许多之前偷偷讲谢东山征西将军府笑话的人另眼相看。
我是另眼相看的分割线桓公入洛，将送车公南返，与诸僚属登宣武台，眺瞩旧都，慨然曰：「遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！」——《世说新语》.轻诋第二十六南渡以来，颍川陈氏见衰，至永和中，陈逵北伐失利，愈败，至陈佑，犹欲以北伐振家门，然临阵争先而溃，面桓公归於太祖。太祖初不言，至於年末大集赏，乃指洛阳丘墟徐徐陈士族之堕，先言汝南袁氏之首鼠两端，再论颍川陈氏事与愿违。佑本无功勳，又逢败，唯仗家门，而军中闻之愈轻，终不得立，遂辞官归家，不复出也。
——《士林杂记》.齐无名氏录太祖伐洛阳，与桓公诸僚宴饮，公先慨然曰：「遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！」袁宏在座，率尔对曰：「运自有废兴。岂必诸人之过？」公大怒，太祖先忿，起身历数百年士族之堕，尽出胸中块垒，座中皆不敢言。宴罢，诸皆以为太祖殊勋不得持节而怒。独谢安石书王坦之，论及此事，曰：「桓元子、刘御龙固同超世之杰，扫平北方，恢复华夏，必此二人。然桓元子势大心野，刘御龙赳赳不平，必不可使二者同征，但有二三，国家亡矣。」
—《江左春秋记》.齐裴松之
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