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第22章 芮良夫列传
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显贵、世族名臣,手握权位、身居高位、得享厚禄,却无人肯为万民请命、无人肯为社稷担责、无人肯为正道发声、无人肯为乱世救弊。

    唯独芮良夫,一介孤臣、无党无援、无势无靠、无求无争,以一身微躯担天下之重、以一腔赤诚扛乱世之悲、以一支素笔留千秋之戒、以一生忠骨耀万古之名。身居浊朝而不染污浊、身处乱世而不改初心、身陷孤危而不堕气节、身受排挤而不失忠贞。

    诗箴流传既广,渐为权奸党羽所知。荣夷公、尹氏、虢公长父等人,读罢三篇诗文、洞悉良夫深意、看破其救世传道之心、明晰其斥奸匡政之志,心中恨意愈深、忌惮愈盛、杀机愈重。三奸相聚私邸、共谋构陷、同议打压,欲罗织谤君乱朝、妖言惑世、非议时政、动摇民心之大罪,欲毁其声名、黜其官职、陷其牢狱、断其生路、灭其诗文、绝其传承。

    尹氏阴恻而言:“芮良夫屡逆君意、屡抗朝堂、屡非新政、屡惑视听,前数次当庭直谏、已然罪无可赦。今又私著诗文、妄论君过、直书朝弊、散播民间,借文字沽名钓誉、借诗箴蛊惑天下、借古道非议当朝、借民心胁迫君上。此人心怀异志、目无君上、轻慢朝堂、祸乱视听,若不早除,必为大患!”

    虢公长父粗声附和:“此竖子素来孤傲悖逆、好为异论、不甘臣服、不喜新政!今日敢以诗文谤君,明日便敢以民心逼宫、以正道乱朝、以私志夺权!当即刻收押、严加审讯、焚毁其书、禁绝其文、黜逐其身、永绝后患!”

    荣夷公沉吟良久、阴计暗生、缓缓言道:“芮良夫忠贞之名早已传遍朝野、直臣之节已然深入人心、民心多归、士人多敬、百官多惜。此刻骤然加罪、强行诛杀、焚毁诗文,只会激起天下非议、惹来万民怨恨、招致诸侯诟病、反倒坐实我等奸邪祸朝、遮蔽圣聪、迫害忠良之罪。

    不如暂且隐忍、不予追究、不加罪责、不兴大狱,任由其诗文流传、任由其自守孤直、任由其空言济世、任由其徒劳忧国。待日后时机成熟、君心彻底厌弃、朝野无人附和、民心渐生疲敝,再徐徐图之、悄然除之、无声灭之,使其身败名裂、诗文自废、声名自毁、忠志徒劳!

    且其诗文句句写实、字字有据、篇篇属实,强行辩驳无从、刻意打压无名、贸然定罪无由。不如置之不理、佯装不知、刻意淡化、不予回应,日久自然无人再论、无人再传、无人再惜!”

    三奸议定阴策,遂表面偃旗息鼓、不加追责、不兴狱讼、不施打压,实则暗中布网、严密监视、阻断其进言之路、隔绝其君臣之途、孤立其身家、封锁其声望、静待时机、伺机绝杀。

    良夫深知权奸阴毒、杀机暗藏、祸局潜伏、危在旦夕,却全然不惧、绝不退缩、不肯改笔、不肯焚书、不肯缄言、不肯易志。左右亲信、府中僚友、相知士人,皆纷纷劝其焚毁文稿、闭口藏锋、低调避祸、保全自身、安守家门、静待时局。但良夫令人将三篇诗箴精心誊录、完整典藏、妥善留存、广为传布,不避祸、不藏私、不删直语、不毁诤言,坦荡磊落、光明正大、无惧无忧、守道不移。

    此后年余,厉王昏蔽日甚、奢靡日增、苛政日酷、民心日怨。荣夷公奸党毫无收敛、祸政愈烈、盘剥愈重、构陷愈频,朝野矛盾日积月累、民怨层层郁结、乱世危机步步逼近、天下大乱已然不可逆转。

    周厉王三十三年,国人怨愤彻底爆发、万众同心、奋起暴动、驱逐昏君、清算权奸。镐京国人蜂拥而起、围攻王宫、讨伐佞臣、声讨苛政、控诉昏蔽,天下积压数十年之民怨、数十年之积弊、数十年之郁结,一朝尽数迸发、彻底倾覆浊乱旧局。

    厉王惊惧逃窜、弃都奔彘、漂泊异乡、终老不返,一世君王、半生骄侈、终落得国破人逃、身败名裂、孤苦流亡、遗臭千古。荣夷公、尹氏、虢公长父一众祸朝权奸,尽数被国人清算诛杀、党羽尽散、恶名留存、永世唾骂,数十年乱政之祸根一朝尽除、百年浊朝之奸邪一朝尽灭。

    大乱既定、昏君出奔、权奸伏诛,大周朝堂无主、社稷暂虚、朝野待治、天下待安。众臣公推周公、召公二相共同辅政、共理朝政、共治天下,史称“共和行政”。自此苛法尽废、弊政尽除、奸邪尽清、言路尽开,宽政重启、民生复苏、朝堂复清、王道渐兴,乱世浊局彻底终结、大周社稷重归安稳。

    共和初立、新政肇启、世道清明、正气回归,朝野百官、天下士人、四方诸侯,方才尽数醒悟、彻底看清昔日是非曲直、正邪真伪、治乱根源。众人回望厉王数十年昏乱乱世,满朝公卿显贵、世族名臣,或阿附奸邪、或苟安缄口、或观望避祸、或随波逐流,唯有芮良夫数十年如一日、守直不阿、守忠不渝、守民不倦、守道不息。

    当举世皆浊之时,独守一身清白;当满朝皆私之时,独怀天下公心;当君臣皆昏之时,独醒乱世迷局;当万民皆困之时,独担济世之责。

    昔日良夫数次泣血直谏、数次当庭醒君、数次匡救时弊、数次留存正气,虽未能挽回厉王一世昏蔽、未能阻止乱世一朝大乱,却延缓祸乱之爆发、保全万民之生机、留存朝堂之正道、传承千古之戒鉴。其三篇诗箴,尽数印证厉王之失、权奸之恶、乱世之弊、兴亡之理,字字应验、句句属实、篇篇精准、章章不朽,成为后世君臣治乱之镜、古今治国理政之典、千秋世道人心之戒。

    共和年间,二相重清朝纲、广开言路、褒奖忠直、追录前贤,深赞良夫忠贞无双、气节无双、济世无双、文道无双。朝野上下,人人敬重其孤臣风骨、人人感念其济世初心、人人叹服其直谏忠勇、人人传颂其诗文正道。

    良夫晚年,乱世初平、新政清明、万民安居、朝堂复正,却依旧恬淡自守、谦恭自持、不矜己功、不夸己名、不谋高位、不逐荣华。身居朝堂依旧恪尽职守、秉公处事、清正立身、宽和待人、尽心辅政、助力中兴。退居府第依旧潜心治学、修订诗文、考究治乱、传承道义、教化后人、留存史戒。

    其一生立身,无一时不忠、无一事不正、无一念不公、无一行不直。少年修德立道、怀济世之心;壮年立朝辅君、抱匡时之志;乱世孤臣守节、怀救民之诚;晚年恬淡传戒、存千古之理。历经荣辱兴衰、看过治乱浮沉、尝过孤危困顿、经过大风大浪,依旧初心澄澈、风骨铮铮、丹心耿耿、正气昭昭。

    纵观良夫一生,不以功名显、不以权势荣、不以富贵耀、不以时势移,独以忠贞传世、直节垂史、诗文流芳、道义千秋。其忠,非愚忠盲从、非阿附私君、非苟合权势,乃是忠于社稷、忠于万民、忠于王道、忠于天理;其直,非偏激逞刚、非沽名取直、非意气争讼,乃是直纠君过、直革时弊、直安苍生、直传千古。

    千古以来,乱世多、浊朝众、昏君屡出、权奸屡兴,而孤身抗浊、一心济世、终身守道、以文传戒、至死不渝、万难不移者,良夫实为古今典范、百世臣模、千秋师表、万代忠标。

    其诗箴三篇,载入风雅、光耀诗史、流传百世、启迪千秋,成为《大雅》传世名篇、历代治乱必读之典、君臣自省必遵之戒。其行藏风骨,垂于青史、昭于后世、砺于人心、传于万古,为天下臣子立万世准则、为乱世直士树千秋标杆、为朝堂正道留百世清光、为古今兴亡存万代镜鉴。

    论曰:

    芮子立身,怀苍生气、秉社稷心、守万古道、具千秋骨。厉王昏浊之朝,群小乱政之世,举世随邪、满朝趋利、百官缄默、四海沉沦,独良夫挺然中立、孑然独守、孤忠撑世、正气扶朝。

    屡犯龙颜而不惧、屡抗权奸而不屈、屡遭排挤而不移、屡逢危局而不改。不以乱世易其心、不以昏君改其节、不以祸患忘其责、不以孤苦怠

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